浪滚红尘逐岁流，风追月华赏缤游。千载英名撰丰碑，人去烟消精魂留。自从开天辟地到今，我们中华民族经历了五千多年的风华岁月，在这漫长的岁月中诞生了无数的英雄豪客与名人才子，他们的人虽已离开了我们的，而他们的气节精髓却深深地打动了中华大地，成为瑰宝永久地留给了我们后人。

造世三法便为知过去、明现在、创未来。而他们已成为了历史，历史再重也只能回味，所以如今在下想带领大家进入不同的时代，体会在下笔中的神话故事神玉传又是如何诞生的，品味书中诸多角色的人生经历又是如何？不过在此之前在下先说些题外话，大家可知道历史与故事有何区别吗？

其实历史就必须既是曾经经历过又是过去的事，但故事则是单单已经过去的事，两者最大的区别则是一个必须要经历过，而另一个却可以是虚构，完全可以不实。

也许大家会问，那你的书到底是属于历史还是故事呢？我可以毫不犹豫的告诉大家，我书中的人物，什么神仙妖魔，什么三教九流都是虚的，那便是属于故事不过隐藏于这些人物背后惊天的人生哲理却都是真实的，都属于我心中灵魂的历史，它又好像一位妙手丹青的画家，随着妙笔生辉，先是画出轮廓线条，再者画出骨骼经络，再稍一润色点缀，这才缓缓地便形成了唯美而独特的画像。而这也像一面明镜时刻照射着骨骼，时刻反省于自己，也好似埋藏于我心灵深处那璀璨的金星。

知识的海洋永远是无边无际，就像浩瀚又宏伟的天空一般，若让你们用尺子去量下，是怎么也量不到它到底有多长？又到底有多宽。所谓读到老而学到老，可见没有学完的知识，只有流逝的岁月。

不过随着现在社会的发达，经济的提升，很多人都缺乏强大的意识，认为知识只有孩子要学，在校学生要学，我是从业者已经不需要学了，只有好好的工作才是王道，而且觉得知识算什么东西？学了有什么用？我要懂它来干什么？理解了又能怎么样？看书又有什么用？等等多不胜数的为什么？

整天上下班，工作八小时，甚至10多个小时回来就累趴下了。难道还要看这些，给自己找罪受吗？聪明人又怎么会做这种愚蠢事呢？再说它能抵柴米油盐吗？它能给我添补家用吗？它能给我洗衣做饭吗？都不能呀，百无一用皆是看书与知识。所以硬道理还是那个了，还是那个好，可以让生活变得无比的奢华，可以使金光熠亮的财库饱餐顿，可以让子子孙孙皆受益发达，那个是什么呢？就是那万能的人民币呀

父母爱子女乃天性使然，也无可厚非，不过在下想奉劝各位一句，爱当然没错，可不能为了爱而反成了害。害可像个细菌，无时无刻都看着大家，只要有空隙可穿，可就钻过去牢牢的粘你身上，竟怎么也赶不走了，学坏容易学好难呦。

这时，也许有人会问了，我爱子女才为他们打下坚实的基础，让他们将来可以接收宏伟的江山，他们今后便可以少奋斗，又怎么成了害呢？但是你们想过没有，孩子若沉浸于这富贵的温柔乡中，心智慢慢地就会被消磨待尽，岁月再好也经不起心灵的挫折，他们也不愿学习，不愿思考，久而久之将从富贵子沦为乞丐人，富终不过三代。

那么怎样才能避免这种情况呢？首先便要让孩子爱上学习，如何才能让孩子爱上学习呢？必须要给他们营造个书香氛围。而父母是最容易影响到孩子的人，自己若腹有诗书气自华，那么孩子在你的熏陶下，自然而然也就会热爱上学习，早日学会本领，成为国家栋梁。故此大人为了孩子也要学习，孩子将来有无前途皆在于大人，因为大人会直接影响到孩子。所以孩子要学习，大人更要学习，早上要学习晚上也要学习，春季要学习冬季也要学习，孜孜不倦与旦求圣解才是学习的基本态度。

说到此，我想起曾经经历过的事，也是我人生中的历史。我的外婆平常是位挺慈祥和蔼可亲的老人，对身边的人或事也都挺好的，不过却有个缺点，喜欢在我面前夸奖其他孩子如何出众，甚至比我差多了的孩子，她都能夸的神乎其神，却从没有亲切的夸过我一字一句。那时我心里非常的不平衡，为什么外婆永远都在我面前夸别人，可就是没有把她那甜美的声音这个不易吐出的夸字落在我身上。我也是人，我的内心也是非常的脆弱，我也需要她的鼓励，她的称赞，她的夸奖就像那东岳屹于泰嵩，可使我的心灵充满正能量，可为什么她宁可在我面前说别人如何如何出色，也不愿意好好的夸我一夸，这就好比是一场严寒的狂风暴雨吹打着我的内心，湿透了我的心扉，而我的心就像一颗嫩绿的小草，又如何能经得起这场浩荡的狂风暴雨来摧残？当初我的内心的确是激荡起了满腔的愤怒与不解，也绝对不认可她的做法。

而后来，我终于恍然大悟了，有些人看似渺而实则伟大而有的人却看似伟大，实则小如蝼蚁。一个人伟大与否并不是取决于家世，也并不是取决于外表。而看的则是内心，内心的强大才是永久的崇高，胸襟的广阔才是真正的伟大。

而外婆她老人家的心胸真可如浩荡的天地般广袤无垠，她就是为了爱才如此，不惜背上我的愤恨与怒视，而她的爱就如祖国的母亲般伟大，她是家中的擎天玉柱，她的言行足以影响到后代子嗣，而在她那渺小的心灵中却绽放着繁花似锦的春色，在她那美丽的明眸中竟闪耀着流光溢彩的繁星。目明心灵，自然处事之法也清。

一杯茶，可以品出不同的味来同样一个道也可以得出不同的理来。作战之法取决于天时、地利与人和，而她的教育之道则取决于锋藏、反常与悖逆，言语顺则为宝，逆则成刀。而这刀用得恰如好处时则可为宝，若这宝使用不当也可成为刀。就说狐狸的性格时常擅于隐藏，它的话皆是甜言蜜语，能把人给捧上天，可心却犹如一把利刃，恨不得割人千刀戳人脊梁。所以善的行为并不代表美的言语，而外婆她认为夸是一把尖锐的利刃，能割人于心肺也可为断肠的毒药，能毒人于皮囊。所以她不愿我沉浸在这喜悦的自满中，不愿我躺在幸福的温柔乡中，因为自满足可以毁掉一个人，幸福也足可以消磨人的心志。关羽因骄而失荆州就是个最好的例子。所以各位家长朋友可以多看看永世不衰的中华名著，这些毕竟是中华民族遗留下来的瑰宝，里面的精髓与典故足可以使人一生皆受用不尽，对后世也起到了伟大的作用。

前面在下畅诉了读书的作用，下面就来说一说写书的原由吧。一诗一文一分清，百理百意百知明。

一诗达九境，一文扬百道。在下时常扪心自问，我为何要写书？为的到底是什么？这毕竟是个群芳飞舞的时代，好文更是层出不穷，区区在下又何能将文写得尽善其妙呢？若非如此又何能在芸芸诗文中脱颖而出呢？既然如此，那为何还要写？为了名还是利？其实在下可以告诉大家的是，在下并非为名与利，那为的到底是什么？在下书中的女主角她守护的是朗朗乾坤与晴光世界，而在下写文则是为了守护的纯洁的心灵与大道的是非。

然而众说纷纭，探之何以著文？莫以文可载道？莫以文可达意？亦或文可抒情？而在下写文最为重要之处便是文可曌心，将心中的意念寄托于文中，便心满意足了。而不是为了迎合别人，也不是为了满足于自己，只是客观的平心而论。此处在下只是稍作说明，等到全书皆完成后，在下准备在最后发表三篇论文，皆是自己的看法，而这三篇论文分别为善恶论读书论与金钱论，届时欢迎大家提供宝贵的建议，谢谢诸位！

接下去我们就切入主题吧，来介绍下文中的主旨与角色是如何形成的？在下先念八句诗，大家来看下，让我们的女主角神秘的诞生吧。

面如慈玉挽碧连，心似皓月曌晴岚。

行若春阳巡朝暮，历游红尘普仙缘。

何方有难何方寒，挚奉双手补缺残。

何怜身前身后名，旦寄奇志屹情绵。

她她她者究而为何贤？

不求名来不图报，普济红尘把心掏。哪管天寒与地暗，只教日月凌空曌。如此要怎样的心胸才能做到呢？我们书中的女主人公到底是个怎么样的人呢？

接下去就用我们这双擅于观察美的眼睛来发现，打开智慧的心灵来猜一猜她究竟是谁吧？也就是本书的女主人公姓甚名谁？神位尊号又为何？请大家听好了以下诗词：

信不信？家居楚洲水仙府，

真不真？云瓦梵筑西方土。

喜不喜？神女欢庆蟠桃宴，

美不美？湘玉熠金天光普。

看了这几句话，想必很多朋友都已经猜出了她的神位与名姓吧。其实显而易见，楚洲水仙府指的就是楚河大仙，因为楚代表的则是楚洲，而河即代表水，仙府两字就不难看出了，也就是说本书的女主人公神位乃为楚河大仙。接下去第二句话云瓦梵筑西方土，则是甄字的拆写，而后第三句的关键则在于一个神女，一个蟠桃宴，两者皆是只应天上有，故天上之女庆于蟠桃宴，则取之为仙字，而最后一句这块玉乃是金光闪亮的玉，此物只应天上有，此玉而非彼玉也，而正是仙玉，所以楚河大仙甄仙玉就是这么来的。

不过我们的这位大仙可是非常的与众不同，有三不同，一是不坐天方不坐堂二是不游清塘不赏光三是未雕泥尊未建庙。

大家看看是否很奇特呢？但是为何竟没有建庙香火供奉呢？她的神位可非同凡响，而且深得众仙之心，请看一下众位对她的评价就显而易见。

玉帝曾夸她：

春光无明天则寒，大道失德地成暗。

君生慧子普乾坤，金辉熠洒复转还。