跟他亲密聊天。

他回味的他这样子就是要有一个努力细读这个字眼来修饰自己，用嘴接近你的脚，最亲密的动作不断享乐，还将其接在情书里。

深深的将他的爱之深，情之情印在了心人的心里。

那锦堂与猫九九的爱情，是他这个自诩乡下人对于名门闺秀的意思，在拉拉肚的船为，我们的嘉宾们将围路共话，一旦成从人心中的。

那锦堂说：”我自己瞎猜霍焯山你帮我指教啊，就是说是不是像有些摇滚他跟状态和环境有关。”

他是不是非得在现场演唱的，您刚才说那个相信的啊就听课不容易的，像这种对就是她们的来源是，就是他们灵感来源。

那个面相特别宽，他们特喜欢意识啊，喜欢文学那在她们做。

其实他们是一个开创了概念专辑的这样一个作用，就是做一张专辑，10首歌是有关联，它是一个大的故事。

欧阳靖说：”我就觉得它会跟交响乐一样这其实是他的艺术艺术品一样，他在他的时代，他的专辑封面都是不露脸的啊，都是呃有画像月之呃月季的啊。”

月之暗恋那个到现在还在卖他的，那个她们是非常艺术感非常小，而且团里的那几个人个个都是靠手，就每一个人都都单独，都是大师。

所以他结合在一起，他是会做出特别多，呃，开创一个时代的事情像后面的微友，我想OK。

其实都是从那个里面来的。

他们是那种从各个地方能吸收来的，像课本那种就是属于他在燃烧他自己而已，他可能没有什么办法不能说他是他可能就是没有那么痛苦。

他就是那样，你也是他的权限。

向他们借把那个那句话人就插队，他是不是就是一个活忙完就完蛋就给自己烧死，非常非常强。

你像霍焯山比如说我是那么喜欢音乐性的人，就我有一次就是我胃不好，生病住院的那一个月。

我亲戚都在平常按说你的心情都那么灰暗，可是只有那个歌是对的，我听了整整一个月然后背，好了吗？

好了。就很难说出的一个这是一种心情的好坏和伤口愈合之间的关系。

他当时接那个杨老师，其实还有一种就是我们这一代是70后吧，我们是通过什么都不懂。

然后动一下吸一下，最后可能还得误打误断技术的一些东西。

然后你选择哪个你喜欢哪个你不喜欢，这个过程挺尴尬的。

其实它们一生你都没找到你真真正喜欢的东西。

父母就很放松，今天跟你聊了布鲁斯，明天给你亲戚去哪儿忘了，关键是估计我孩子也是7个窟窿。

现在那么孩子那么小的孩子根本不知道，但是他有选择权这个是。

他可能他家打小就说爱闹的，我可能挺喜欢的那个东西的，那个就是我们小时候听不见我们小的那个选择东西。

太局限了，现在好像东西多了，可是父母还没到那个历练的过程。

你觉得这个闹的怎么欣赏你，比如说，cosplay喜欢很容易那，听就是好听。

但是你讲这个radio汉语，可能好像就觉得不是那种通常的美了嗯。

霍焯山比如说你二手玫瑰也是啊，很多时候比如说这是怪腔怪调，对对对就是就是我们可以用一个画面来想。

就是早有好几种方面一种是放的非常优雅的音乐，然后他也到沙发边去拿着牙刷。

猪头三说：”我以前是从这种这个平和的心态开始的，还有一种就是重金属打他也就那个创投拿压缩他的一天，从激情开始的。”

但是无法理解儿童玫瑰，看着这个牙刷在抽阴阳怪气的听着歌呢，应该从哪开始？

那锦堂说：”其实我对自己是有生命论的，而且我们又不可能成为一个受过伤他，不具备那种就是。”

但是霍焯山们对对我的要求是他应该是艺术品，他将来是中国的平特，弗洛伊德他是就是我会往艺术品的方向去对接自己。

或者是在所谓的就是说欢乐园说过一句话吗。

欧阳靖说：”我曾经也说进入中国摇滚史很容易进入，中国文化是很难对，我希望就是中国应该有他自己专属的当代音乐文化。”

不光是荣誉，我们有对音乐的一个普世价值的一个东西能推荐给这个市场。

那么这个是解决不能解决这样根儿产生更好的基因的可能性，那它这个志向呈高远了那。

这所以说就活不了了。

唉，越高越高的啊，我就理解就有点像什么呢就是那个状态，就有点像你像那个像孙策里面讲的那个人的状态，他说这个名然物作人养圣歌就讲一个人。

你安安静静坐在那里，然后你这么一说想开头就好俩孩子，就是那个状态。

就是那种特别圆出的那种那种东西，唉，有的时候啊你得跟他同频，或者你跟他有同样的。

唉比方说他有些时候这个嚎叫啊，实际你也可以说是一种发泄，也可以说是一种解放。

那么对于不习惯解放的人来说，他就觉得这是你反叛。

但是呢，如果你心中也堵的话，你跟他同样一个状态，你觉得他吼出了你想后的是不是他这样就实现了一种红点，你看但是霍焯山你比如说你这么安静的人。

霍焯山能说说音乐对于你的生命的作用是什么。

那锦堂说：”我就生活无聊或者说有时候觉得活着，特别累很烦那样。”

其实在音乐也一样，比如说有的时候我听你的音乐会感觉我们特别感动，

欧阳靖说：”可是过后我又会觉得我好做作，这个这东西让我又不喜欢，其实就这样说嗯对就我其实不太喜欢，呃，联盟这种就结成某一个帮派。”

什么就也不混，圈子就是女朋友圈也认识流行圈人家就不爱。

猪头三说：”就是如果我觉得对一个东西熟悉的时候，我就想转到别的地方，我想听不一样的东西。”

大概是会找一个乐趣并没有说就是听这个音乐，这此刻能带给你呃，很好的感受，让你觉得唉活的有意义，突然比那个世俗生活好像变得高雅了许多。

那锦堂说：”我也喜欢，可是有的时候又觉得啊好无聊，就霍焯山就想追求你说的那个什么，让我特别本能的那个东西，但是那个是确实是被压制的。”

我们这一代因为我比他大嘛呃。

所以就是压制自己，已经成为习惯了。

那时候是就是纠结纠结纠结，我要不要放开。

就是霍焯山看过一次他们演出，就是我不知道我要干嘛，唉呦，现在这样我是要去跳起来吗？

还是满地打滚对。

嗯，这这个解放这个东西是是是挺难的。

你觉得摇滚乐的受众是不是需要有这种解放自己的欲望，肯定是这样的。

他们不觉得是一个很羞涩的东西，他们一来就我就来玩的了，而且甚至于就是有的女孩自己放在喇叭里，放着循环播放说找男朋友啊，怎么找男朋友就是说她爱情爱情超越了看，我觉得你穿个露演出的层面了。

我来现场我就是好玩，你还说那个好玩吗？

我觉得现在对我有一个就是不是很成熟的想法，就是老觉得我们这个时代就是我很讨厌这个条件，因为就是一个没有殿堂的这个时代。

什么都是不太对，我有时候经常看。

书架的书就是那些作家是活在这个年代，同情不了这个往后。

欧阳靖说：”我不会那么那么是流传，嗯，其实你会觉得现在什么东西都是有它的流传性，流通性。”

猪头三说：”我能在这个里头的参与感，我能来听演唱会，我这个派对我不管你唱什么，我在底下有能有我的参与，我的参与，我的我的欢乐。”

他们就是像这种歌名其实我。就有的时候越是这种，而且他并不回避，你刚才说的那个任性里面那些大家都不用，就是。

每个人的目的可能都很清楚。

无所谓玩的可是有的人就他用这种看起来比较，呃，怎么说？

甚至可以说有点低俗的行为。

但是并不能掩盖他，霍焯山其实是很牛很严肃的，甚至可以这么说，可是就是有的时候，我就特别害怕自己变成那种，就是其实很蠢，但是非要装就是不能活到特别自在。

但是这个确实因为我是做音乐，可能跟跟大家对音乐的感受是是不太一样。

霍焯山已经没有办法欣赏了就是我是职业性的，会发现那个不好的东西，这个我也是忍不了，没事就等于说。

可能猪头三也早已经失去了听相声的乐趣，对吧？

他总觉得鸟是不是还火候不到或者是判断会让你是比较难过，那创作记忆也是一样，就是比我写歌，如果是一直用这个方式写的话。

你是熟悉的，你每天这一套，那你写的东西就是这一套东西。

想要改变的话，就是有有时候像是你自身在一个你完全陌生的时候，那有可能霍焯山是完成不了那个的。

你会你会走到死胡同里或者怎么样，可是这个是我。

那个东西但这歌名其实是很害怕听歌人很害怕，这个就是他其实是愿意给我一个抓得住的东西。

旋律也好，歌词也好风格也好。

但是我能得到什么唉，霍焯山始终是在这个里面获得那个那个我想要的那种熟悉感啊，但是这个对创作来说或者像他们乐队这种其实特别困难。

而且比如他就说他的歌名就会变成这是很重要的。

一个很多就是有门槛，这个门槛高了以后可能就会别人觉得啊，就你不会损失掉那个年轻的摇滚。

就是他们其实是简单的来说，就是看谁都不顺眼。