“如果生命的意义只是健康长寿(所谓身内之物),死亡便终会使它片刻间化为乌有,而在此前,病残或衰老必早已使逍遥自在遭受了威胁和嘲弄……”
“心在追求人间仅有的一点欢乐的同时,却在饱受着无穷痛苦的侵蚀,这痛苦无处去诉说,只有默默地扼死在心中,然后变成麻木的微笑。”
“一切物都将枯朽,一切动都不停息,一切动都是流变,一切物再被创生。所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你是从那无中来。”
“我不高兴,是指精神的我;我发烧了,是指肉身的我;我想自杀,是指精神的我要杀死肉身的我。”
“死应该是一件轻松的事,生才是严峻的。”
“……”
望着这些极具穿透力的文字,江流白久久无言。
透过这些文字,他仿佛能看到一个双腿残疾的中年人躺在病床上,望着窗外天边明月,安静沉思人生终极的样子。
他下午没课,便记起之前和花昭月聊天时,对方提到的《命若琴弦》,于是一个人来到了图书馆,查找起相关资料。
除了把《命若琴弦》重新读了一遍之外,他还看了看史铁生先生其他的著作。
他之前对史铁生的了解仅限于对方双腿残疾,并且和余华莫言这些作家的关系很好。
踢球的时候,残疾的史铁生会被拉着去当守门员。
今天看到这些,心里受到极大的震撼。
甚至都有一点理解花昭月为什么会总想着自杀了。
就像史铁生说的那样,自杀并非软弱,而常常是一种坚定的抗议,是鲜活可爱的心向生命要求意义的一种方式。
只是这种方式有些惨烈。
江流白低低的叹了口气。
《命若琴弦》的故事其实并不复杂。
主要角色只有两个,一个是靠弹三弦琴为生的老瞎子,一个老瞎子的徒弟小瞎子。
老瞎子在年龄还小的时候,听同样也是瞎子的师父说:只要弹断一千根琴弦,再打开琴槽,按照里面的秘方,就能治好眼睛重获光明。
而这一千根琴弦必须是实实在在说书时弹断的,而不是故意弄断的。
他的师父记成了八百根,一生也没弹够一千根。
他也确实听从了师傅的话,一生都在千辛万苦、竭尽全力说书,终于在七十岁的时候,一千根琴弦就剩最后几根了。
可明明目标指日可待,老瞎子却翻来覆去地睡不着觉。
越接近目标,七十多岁的他反倒迷茫了起来。
原文中这样写道:
“他老了,无论如何没几年活头了,失去的,已经永远失去了。他像是刚刚意识到这一点,七十年中所受的全部辛苦,就为了最后能看一眼世界,这值得吗?他问自己。”
而另一边,小瞎子却是喜欢上了一个叫兰秀儿的山村女孩,兰秀儿对小瞎子好似也有好感。
但老瞎子对这件事却一直都不看好。
他对小瞎子说,“我经历过那号事儿,以后离她远点好,保准没坏处。早年你师爷这么跟我说,我也不相信……”