此言一出，倒把三位姑娘惹笑了。崔晴晴欣然答道：“从公子此疑问起，便是自轻自贱。人不同物，不可比拟！人若等物，则老朽迂腐，如何发展至今？更遑论未来？

人无善恶，所谓善恶乃后所评定，而人之初，性自私。于爱之人，不愿他人共享之；于恶之人，不愿与其共处之。

人求己欲之足，并非过错。但人能立于自然之最高，在于善思。若人能知不足，则可祸福同当，延绵不绝；若只求高于人，则内斗不止，外族灭之。”

曹操听到这三个崔家女儿的话，都不免赞叹：“崔公，此三女若为男子，必能做出一番事业！”

崔琰谦虚答道：“明公谬赞！此三女不过识得几个字，就在此大放厥词。实在有愧明公！”

“非也！此三女皆言不以私情为论，而求民生太平。植若能配之，亦是大幸！”说着，曹操再一次将曹植唤到身边，附耳问道：“子建，汝中意何者？”

曹植不言，他小声回道：“此三女各有长处，可以与友，但皆不心动，无法取之。”

曹操刚又要批评曹植，忽门外传来一阵阵清脆的铃铛声，吸引人都不免望外看去。

只见一个身着西域之服的女子，脚步轻盈地走进来，脸上还十分灿烂的笑着。

崔琰刚忙解释道：“此女便是崔晗晗，吾之堂弟崔林之妹。”

崔晗晗也不见外，穿着胡服向曹操父子行了胡礼。曹操倒是好奇，“此何礼也？”

崔晗晗笑着解释道：“此乃楼兰之礼！见人不跪拜，而抚胸鞠躬，以表敬意。”

“可汝为汉人也！”曹操故意试探道。

“以胡汉之仇为主，必不能长久。中原若兴于万代，则定学异族之优良，纳之我用，方能不败。”崔晗晗丝毫不怕眼前的这个人，坦然回道。

曹操点了点头，“既然汝喜西域之事，必能为之胡舞！可试为之？”

崔晗晗也不害羞，欣然答应。果然命乐官准备，伴舞附和。崔晗晗一开始跳得十分灵动，如精灵一般令人捉拿不住。

而中间突变节奏，突然跳的十分厚重，似有千斤之力。最后，一口气连蹦十个，以马步之势稳住下盘定型，反手做出揽月入怀之势。

“善！”在座的人无不为崔晗晗高超的舞技所惊叹。而此时，曹植忽然发现曹操对崔晗晗露出不一样的眼神，自觉不妙。

于是，赶紧提道：“崔氏四女，皆为佳人。但吾更有意之晗女公子，不知父亲……”曹操见曹植已然提出，而且来此目的本就是给曹植选女，故只好忍痛舍让。

“儿多谢父亲美意！”曹植叩谢道。

既然曹植选择已定，曹操又说道：“去吧！你且去与晗姑娘多言几句。吾还有大事与崔公商讨。”

说罢，曹植与崔氏四女皆退下。崔暖暖小声对崔晓晓问道：“曹公子是真的看上晗妹妹了？”

崔晓晓答道：“未必。但我若为他，亦会选择晗晗。”崔暖暖闻此不解。

崔晴晴解释道：“我们三个，言之虽有理，但此选新妇，并非考学识。公子不过觉一时有趣，但不可共事之。”

“原来如此。不过我也本来不想与曹公子共事。”崔暖暖丝毫不在意。

“那是因为你已经中意甄家公子了！”崔晴晴也戳破了她的小心思。

“你！”崔暖暖上来就要打崔晴晴，说着三人一边嬉闹一边离开了，只有曹植与崔晗晗同行在园子里。

“晗姑娘，今日之物果然甚奇！中变舞姿，似纵有太山之重，易如反掌。此为何故？”

崔晗晗解释道：“此舞我学得不精，只是略知一二。听外人言：此为婆罗多舞，起于天竺。有创世、灭世之说，吾对此无趣。不过，有一事物，我甚有感。”

“何物？”曹植好奇道。

“闻说天竺严分姓氏，此天生不可改。而又一新物，不以为种族不可更也！此乃释迦族之圣人，称为释迦牟尼。他原也是一贵族王子，但见苍生生老病死之痛，故而出家，求取真理。”

“如此说来，那这位释迦牟尼是消极避世了？”曹植觉得若见百姓有难，理应尽力帮助，而非出家求什么真理。

“公子，这就是你不懂了。释迦牟尼若不出家，则预言其可平定寰宇，不尽荣华富贵，但见之哀哀苍生，心生疑惑：祸从何来？为何富贵者富及子孙，仍有嗟生之叹？为何穷乏者苦痛至极，仍不愿独生，还要传宗接代？”

“这是何故？”曹植被崔晗晗的话吸引入迷。

“后释迦牟尼发觉：人不得解脱于苦海，正在于心欲！若能见恶，而不心惧；若能见善，而不心动，则人可脱于苦海也！此言类中原儒家之克己复礼，但亦非如此。

佛法有言：空即是色，色即是空。并非两眼空空，视灾难于不见。而是指：此物必常在，而我视为空。”

说着，崔晗晗走向假山，拈起一株开着花的藤蔓，对曹植问道：“汝可观之有花乎？”

曹植点头，“难不成你要说之无花乎？”

“此花人眼观之必在，但我心中它亦不在。如此，此花再娇艳，于我如空。佛法并非见死不救，而所谓空，正是真理之言。

昔有震于此，数名产妇无家可归，有尼几人，解救产妇。有人严禁：向佛者不可见血，此乃破戒！然尼曰：向佛者有金刚之志，不因见血而惧，不因惧死而求饶。视血如无，救人者非本我，乃是空我。我此人亦不在于世，则血腥又何能伤我半分？故此，尼救产于妇，保出数名婴儿。真佛也！

空之奇妙，在于脱己救人，渡人渡己，此大乘也。而不想救人，只想自我救赎，此小乘也。佛相庄严，似悲似喜，此为慈悲。来者不拒，凶者亦然。若真心改善，佛亦不喜；若故作伪善，佛亦不怒。因果报应，自身所招。

假佛是人眼所见，而真佛不过是万花丛中过，片叶不沾身已矣！”

曹植被崔晗晗一番话说得云里雾里，不知如何回复。崔晗晗又开口道：“佛法深邃，并非喜怒哀乐可论之。吾亦无法通透自身，故而只能有此鄙见。”

正说着，忽闻远处有一个声音，曹植仔细听好像是父亲曹操的。两人急忙走过去，就见曹操正赞叹着一名舞女，崔晗晗定眼一看，竟然是自己的贴身舞女——郑飞蓬。

她赶紧上前，阻拦道：“飞蓬！死丫头！你跑哪里去了！快不跟我过来！”

曹操闻此不悦，但崔晗晗不惧道：“此舞女吾归管，如今技艺不熟，等待熟练后，再献技曹公。”

刚开始曹植本想拦住崔晗晗，但崔晗晗丝毫不在意，曹植惊讶说：“汝岂不知汝已得罪吾父！”

“我心向佛，佛者见恶如浮云也。曹公若要杀，不过灭之我躯体而已！而救人一命，胜造七级浮屠。”崔晗晗对于眼前的东西都是空视一般。

“那你无才无名，旁人如何晓得你做的善事呢？”曹植反问道。

“佛心无善恶，惟有空念。若为善名而作善，则非善也！吾观公子如今欲望尚多，不似能潜心佛法之人。”崔晗晗点破道。

“然！但女公子所言，我亦有所感。若有机会，必会再请教。”曹植说罢，拜别崔晗晗。

崔晗晗却在此时喊住曹植，感谢道：“刚才堂会上，多谢公子解救之恩！”

曹植笑道：“不必多谢。花正艳，若配之枯草。非善因，必恶果。佛既然讲善因善果，那必不会见此不正之态，而视若无睹。”

最后，曹植又向曹操禀言说：崔氏四女，性与吾皆不匹；惟有崔旸旸与崔缨可以留心一二。

正好由于崔晗晗当面拒绝曹操，所以曹操也不愿选择冷若冰霜的崔晗晗。于是，便下令让崔缨和崔旸旸一同入府，观察此二女。预知后事如何，且听下回分解。