他郑重回道：“我说的很清楚，去找道祖。”

“你一条蛇妖找什么道祖？”这是林韵宁的气话，相信他是蛇妖早就飞出短剑了。

但她让陈恪无话可答，只能转对张出尘说道：“你送我去皇城好不好？我是蛇妖。”

他说这话让张出尘也无话可说，只能催促马车加快速度，流言已在市井中传播，以殿前司对陈恪的态度，李祯和刘太后不可能不知道。

他们必须赶在别人进谗言前面见李祯和刘太后，第一时间取得他俩的信任。

张出尘心急火燎，林韵宁也知其中的关键，这时不再打扰陈恪，让他集中精力思考对策。

可这事能有什么对策？

仔细琢磨一番他知道没有，就看李祯和刘太后对他的信任程度了。

但这份信任在妖怪文化面前能否崩塌呢？

他不知道，却知道这时的人们都很迷信，他们相信神鬼仙妖，如将神鬼仙妖文化作为志怪文学的话，早在南北朝时就已经出现。

但动物通过修炼变成人的志怪文学却是从北宋开始的，换算到大兴王朝他可能是第一人，不对，应该是第一条变成人的蛇妖。

但造谣的人在这方面没文化，他是眼镜蛇还是金环蛇？不说明白他就没法解释。

他对李祯和刘太后说“我是一条眼镜蛇”，万一造谣者说他是一条金环蛇，他就犯了欺君之罪。

想到这他就忍不住轻笑一声，随即听见两道怒哼声，抬眼看看林韵宁和张出尘脸上的怒色他就板起脸来，面对这种糟糕局面，他太不严肃了。

可这是他的本性，心挺大，没招时心更大，走进宣德门时还是一脸阳光，在那些文臣武将眼里，好似成为一条蛇妖他挺高兴的。

这则谣言传进皇城了，但造谣者好像事先没与文臣武将沟通好，他们也被这则谣言弄得措手不及。

文臣武将的心事都挺重，正掂量来掂量去的时候，陈恪已走进了皇城。

这不能怪他们，造谣者也许事先跟他们沟通好了，但这事却没法说，真能跑到皇上和太后面前拍着胸脯说“臣保证陈恪是条蛇妖”？

这话没法说，在没解决“你怎么肯定”这个问题时真不能担保。

而唯一能给自己担保的只有陈恪，“我不是蛇妖”，他应该这么说。

可他没说，见张孜走来反而笑道：“我是蛇妖你不怕？”

张孜竟坦然地看着他，这道眼神让他很不满，张孜应该哆哆嗦嗦畏畏缩缩才对。

可张孜竟然回道：“圣天子治下，一切妖魔鬼怪只会灰飞烟灭。”

这句回话让他知道李祯和刘太后对这事还没拿出具体意见。

也许是他俩在等他说，可他这时却好奇张孜的态度、低声问道：“急急如律令吗？”

张孜回道：“阿弥陀佛也可以。”

“不可能...”陈恪断然说道：“和尚只会舍身喂虎，面对我这样一条蛇妖，也会舍身喂蛇的。”

“慎言...”张孜低声回道：“太后信佛。”

陈恪叹气，但还要再说一句：“看见蛇妖你就不能表现一点害怕的意思？”

“不能。”张孜答得很干脆，带着他往慈宁宫走去。

这时他就发现自己这条蛇妖真的挺失败，几个小宫女迎面跑过来，双方擦肩而过时，一个小宫女竟叫了一声：“蛇妖。”

听到有人叫他“蛇妖”他挺高兴，转脸回道：“对、就是我。”

这句回答让几个小宫女捂着嘴跑了，不远处传来一阵清脆的笑声。

听到这阵笑声他就再次叹气，听张孜低声问道：“做为蛇妖感觉挺失败？”

“是啊！”陈恪沮丧地回道。

张孜笑一声站住双脚，他俩来到慈宁宫的门前，张孜进去通去通报，而面前这个老太监见他蹲身抽出长春玉匕，又从袖筒里掏出一包石子，竟揶揄道：“身为蛇妖，还要带着匕首、石子护身吗？”

这是一个严肃问题，陈恪必须严肃地回道：“大人不知外面有多危险，身为蛇妖必须防止被人打了七寸，这是蛇妖修炼手册第一条内容。”

听他说的有趣，老太监笑了。

他趁机套近乎，“大人贵姓？”

老太监淡然回道：“秦。”

这个态度让陈恪知道对方不想跟他接触，于是站在一边不再说话，两眼扫过秦老太监手中的长春玉匕，心里突然闪过一道灵光。

他有想法了，默默地理出一个脉络，恰在此时张孜两人从慈宁宫里走出来，高声说道：“宣宣德郎、观文殿侍读陈恪入宫觐见。”