徽宗帝梦游梁山泊，这一情节充满了奇幻与神秘色彩。在周易哲学中，梦常常被视为一种启示，是对现实世界的一种隐喻。徽宗帝在梦中见到梁山泊，听到宋江等人的诉苦，这或许是他对自己统治时期的一种反思。梁山泊在梦中成为了一种象征，代表着被压迫者的呼声和不满。徽宗帝的梦游，也可以看作是他对现实中种种问题的一种觉醒，但这种觉醒是否能带来实质性的改变，却仍是一个未知数。

梁山好汉们的命运，如同周易中的阴阳变化。他们有过辉煌的时刻，也有过落魄的经历。他们的忠义与豪情，如同阳刚之性；而他们所遭遇的不公与陷害，则如同阴柔之性。阴阳相互作用，构成了他们命运的交响曲。关胜的落马身亡，呼延灼的阵亡，卢俊义的被害，这些都是命运的悲剧。他们曾经在战场上英勇无畏，但最终却无法逃脱命运的摆布。这正体现了周易中“阴阳不测之谓神”的思想，命运的变化是如此难以捉摸，让人感慨万千。

同时，这一回中也体现了周易中“否极泰来”的思想。尽管梁山好汉们遭遇了悲惨的结局，但他们的故事却流传千古。他们的忠义精神，成为了中华民族传统文化中的宝贵财富。就像在困境中总会有转机一样，他们的精神在历史的长河中得以传承和发扬。

在“宋公明神聚蓼儿洼”中，我们还能看到周易中“天人合一”的思想。宋江等人与梁山泊的自然环境融为一体，他们的命运与这片土地紧密相连。梁山泊既是他们的根据地，也是他们精神的寄托。他们在这片土地上奋斗、抗争，最终也在这里走向了命运的终点。这种人与自然的和谐统一，体现了周易哲学中对天地万物的尊重和敬畏。

而徽宗帝梦游梁山泊，也反映了周易中“以道观物”的思想。徽宗帝从一个更高的角度去审视梁山泊和梁山好汉们的命运，他看到了自己统治的不足之处，也意识到了社会的矛盾和问题。这种从宏观角度去观察和思考的方式，有助于我们更全面地认识事物的本质和规律。

此外，“宋公明神聚蓼儿洼”还蕴含着周易中“时位”的观念。宋江等人所处的时代和社会地位，决定了他们的命运。他们在那个特定的历史时期，选择了招安这条路，这既是他们的无奈之举，也是他们对命运的一种抗争。然而，时代的局限和社会的黑暗，最终还是让他们陷入了悲剧的结局。这提醒我们，在面对命运时，要充分考虑到时代和环境的因素，做出明智的选择。

“徽宗帝梦游梁山泊”这一情节，也让我们思考周易中“中正”的理念。徽宗帝作为皇帝，他的行为和决策对国家的命运有着重要的影响。他在梦中意识到了自己的错误，这是否意味着他能够在现实中保持中正，做出正确的决策呢？这是一个值得我们深思的问题。同时，梁山好汉们的忠义精神是否也体现了一种中正之道呢？他们坚守自己的信念，不为外界所动摇，这种中正的品质值得我们学习和敬仰。

总的来说，用周易哲学来深度解析《水浒传》第 120 回，我们可以更深入地理解其中所蕴含的哲理和命运的奥秘。这一回不仅是梁山好汉们命运的终章，也是对人性、命运和社会的深刻反思。它让我们看到了周易哲学在文学作品中的独特魅力，也让我们对中国传统文化有了更深刻的认识和感悟。

在历史的长河中，《水浒传》以其独特的魅力和深刻的内涵，成为了不朽的经典。而第 120 回“宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊”，更是这部经典中的经典。它让我们在欣赏文学之美的同时，也能感受到周易哲学的博大精深。让我们在周易哲学的指引下，继续探索《水浒传》的奥秘，感受其中的智慧和力量。

三、用周易哲学从几个方面深度解析《水浒传》第 120 回：

阴阳变化

在这一回中，梁山好汉们的命运起伏可以看作是阴阳相互转化的体现。他们从兴旺到衰落，正如同阴阳的消长变化，揭示了事物发展的无常性。

否泰循环

好汉们的经历也反映了否极泰来的循环规律。他们经历了种种艰难困苦，最终走向了不同的结局，这体现了命运的起伏和转折。

乾坤定位

梁山好汉各自有着不同的角色和定位，这与乾坤的秩序相呼应。他们在故事中的行为和选择，也受到这种乾坤定位的影响。

变易与恒常

故事中既有变化的情节，又有一些始终不变的忠义、勇气等品质。这种变与不变的交织，体现了周易哲学中变易与恒常的辩证关系。

吉凶转化

好汉们所面临的各种情况，有吉有凶，而他们的应对和选择也导致了不同的结果，展现了吉凶之间的相互转化。

四、用不同词牌名来解析《周易哲学视角下的〈水浒传〉第 120 回解析》：

《沁园春·〈水浒传〉第 120 回易理析》

水浒终篇，易理深藏，意蕴悠长。看公明聚首，蓼洼神黯；徽宗入梦，梁岳沧桑。阴阳变幻，乾坤运转，命运无常费考量。思忠义，叹豪情千古，岁月流芳。

兴衰荣辱堪伤，引无数豪杰竞激昂。念英雄壮志，风云激荡；丹心热血，史册昭彰。周易哲思，世间百态，世事纷纭入梦乡。细思忖，悟人生真谛，意韵徜徉。

《卜算子·〈水浒传〉第 120 回解析》

水浒终章篇，易理蕴其间。公明神聚蓼洼地，帝梦梁山泊。

阴阳变无端，命运难预断。忠义豪情永留存，哲思深无限。

《浣溪沙·〈水浒传〉第 120 回易理析》

水浒百回终幕帘，易理玄妙透其间。蓼洼神聚意阑珊。

世事无常皆有定，阴阳转换总相关。忠义豪气荡心间。

《水调歌头·〈水浒传〉第 120 回解析》

水浒篇章末，易理蕴深幽。公明聚蓼洼，帝梦梁山忧。

阴阳变无穷，命运难强求。忠义情长久，豪气贯千秋。

思往事，叹今古，意未休。周易哲思启，尘世任遨游。

诠释：

《沁园春·〈水浒传〉第 120 回易理析》：这首词描述了《水浒传》第 120 回中所蕴含的周易哲学。水浒故事到了结尾，易理的深奥之处在其中展现。宋江等人在蓼儿洼相聚，宋徽宗梦中的梁山泊充满沧桑。阴阳的变化无常，命运的难以捉摸，都让人感慨。而梁山好汉们的忠义豪情将永远被歌颂，周易的哲理思考也让人回味无穷，整个意境深远而悠长。

《卜算子·〈水浒传〉第 120 回解析》：此词指出《水浒传》第 120 回的解析中，隐藏着周易的道理。故事终章，宋江等人神聚蓼洼，宋徽宗的梦也展现了梁山泊的变化。阴阳变化没有固定规律，命运难以预测。但忠义豪情却永远留存，周易的哲理深奥无限。

《浣溪沙·〈水浒传〉第 120 回易理析》：这首词讲述了《水浒传》第 120 回的结尾，易理在其中若隐若现。梁山泊的故事到了最后一幕，在蓼洼的相聚让人感慨万千。世事的无常都有其定数，阴阳的转换也相互关联。忠义的豪气激荡在人们心间。

《水调歌头·〈水浒传〉第 120 回解析》：该词表达了《水浒传》第 120 回中所蕴含的周易哲学和故事的感慨。水浒篇章到了末尾，易理深邃而幽远。宋江等人在蓼洼相聚，宋徽宗的梦也带着忧虑。阴阳变化无穷无尽，命运难以强求。忠义的情感长久不衰，豪迈的气概流传千秋。回忆过去，感叹现在，思考永不停歇。周易的哲理让人在尘世中得以遨游探索。

待续