“清微，看上去这么累，去睡会儿？”杨禹余善意提醒。

“还好，现在和你们说说话打岔就是休息了。”汪清微精神倒还好，有种即将气空力尽但收获颇丰的满足感，“抄经不容易，获得也多。”

杨禹余知道对现在的汪清微来说聊聊天能放松放松，想了一想问道：“清微，你怎么想到用针刻字的？”

汪清微脸上顿时充满了笑意：“说来还是禹余的提醒……”

上次殿内小试，杨禹余和许慧文去瑶池殿看汪清微，观摩了六小织姑黎黄茵织布，杨禹余通过金睛蛇瞳看到了织布过程的灵光波动，感叹织布类似画符，汪清微就想到用画符的技法运用到刺绣上。恰好白道婆赐下了灵器彩霓针，可以承载灵气，进而运转施法，汪清微以针类笔，以线类墨，布匹类符纸，不过还是摸索阶段。

在接到抄经任务的时候，汪清微握笔之时就有奇妙的冲动，到第二轮抄经任务时汪清微上手就力不从心，握笔都困难，总觉得不如飞针走线得心应手，想到这儿忽然福至心灵，想起刺绣中有在绸上刺字的绣书，拿出彩霓针当笔一试，居然刻出了符合要求的灵文字迹。

汪清微大喜过望，用针刻字速度极快，抄经量很快就超过了马兰姑，从而开启了从没有初阶修士做过的第三轮抄经任务。

马兰姑十分佩服汪清微能做到这一步，和汪清微聊起了抄经心得，杨禹余在一旁听着，愈发觉得自己一开始是小觑了抄经任务，对初阶修士的见识极为有用，甚至可以少走弯路。

武林塘位列十八水府，神州的洞天福地，常人所居亦是鱼米之乡，十分富庶，村村有教书先生，几乎人人都能识文断字。杨禹余在潇湘村有载物书院关先生教导，学识不弱，关于修行常识也有一定了解。修行界广泛流传的入门功法遣词造句、谋篇布局与尘世一脉相承，并不难懂，像是修子们进若水宫看入门功法并不吃力。

但是随着修为的提升，功法难度的加大，记载功法的典籍经书与尘世的书籍越来越不一样，除了材质——尘世有纸、绢、竹简等，修行界多是一些稀奇古怪的树叶、玉珏、兽皮等，最大的不同就在于文字：真正的灵文不是光靠眼睛看，而是通过修习者与灵文的感应，自己体悟，不同的人修习心得结果皆是不同。

杨禹余直观的感觉，经书越难越薄，灵文越短，一个字形态越复杂。第一轮中的经书是一篇一篇通读，一篇文章讲述一个法术，需要通篇看完理解；第二轮中的经书篇幅减小，一段灵文即可是一种术法；到了第三轮，有时一个灵文就能让人琢磨半天，只觉这一个字有千变万化，单独拎出来就能洋洋洒洒分析半天。难怪，修行界中有功法残卷亦可修炼，也许没头没尾，但一字蕴一法，能让有缘之人体悟出很多功用。

汪清微似乎与马兰姑确实投缘，居然教给了马兰姑彩霓针的用法，指点马兰姑以针代笔，刻字抄经。马兰姑早就想试试自己能不能在第三轮的难度下抄经，想也没想，自己拿针就复刻起来。在杨禹余灵识的支持下，马兰姑首次针刻一气呵成，一个完整的灵文跃然纸上。