羌塘吸引了许多生灵在此驻留，藏野驴、藏羚羊、野牦牛成为羌塘的三大家族，藏原羚、盘羊、岩羊、猞猁、兔逊、藏雪鸡、岩鸽、XZ棕熊、黑颈鹤、藏狐、高原兔、雪雀、斑头雁、棕头鸥、裸鲤等动物都是羌塘的精灵。在信仰的祝福中，在草甸和青苔上，羌塘形成了一处远离世俗斗争的高原天堂，动物们在这一片乐土之上其乐融融。?牧民与牛马之间编织出深厚情谊，他们成为彼此的手足和精神支柱。

然而，这番美好的光景却难以在动荡的时代中持续长存。

人祸遍及高原之时，羌塘未能幸免，漫长的战争里，一代又一代的土着前仆后继奋勇抵抗外来侵害，最终，伤痕累累的动物们吓的四散奔逃。

陨太阳和黑河神抱着血海尸山的孩子们，它们愤怒了，和煦的青山和草原骤然变为沧凉的雪山和荒漠，血泪化作激烈汹涌的黑色洪水，由高原迅猛而下。洪水冲破山脉、震碎山石，形成两侧高度长达数千英尺的悬崖，巉岩的山峰如同敞开的巨大石门，愤怒的激流捏碎敌人和土木，裹挟着残枝断臂在深谷中左右冲撞，踏过山地喷涌而出，向南奔腾而去，淹没了途径的一切。

有一个叫做岭国的地方，举行盛大赛马会，按比赛名次来决定岭国国王，少年格萨尔在赛马中夺得第一名而当上了岭国国王。

从此，格萨尔开始东讨西伐，降伏了入侵岭国的北方妖魔，战胜了霍尔国的的白帐王、姜国的萨丹王、门域的辛赤王、大食的诺尔王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等，先后降伏了几十个宗（藏族古代的部落和小邦国家）。他结束了吐蕃崩溃后长达数百年的部落纷争局面，建立了政权，给人们以安定的生活，让人们安居乐业，并在五月十五煨桑祭神，向天地神灵祷告，祈福免灾。在履行使命后，格萨尔功得圆满，由人转变为神，怒洪自此平缓成江。神灵有别于动物这般善忘，因此，江水每年都会随着过去经历的记忆和感情，时而疾言厉色，时而和颜悦色。

格萨尔的英雄故事以口耳相传的方式，从发源地黄河首曲向外遥长曼衍，形成了一条从怒江、澜沧江、金沙江河谷到羌塘，横跨青藏高原、蒙古高原和帕米尔高原的巨大的史诗流传带，人们至今还传唱着格萨尔王的英雄史诗。

它跨越恢弘磅礴的大江流域，至辽阔壮丽的雪域高原，至巍峨峥嵘的颠峰山脉，不为曲直艰险阻挡，不为光阴变迁泯灭，它是格萨尔，它是江格尔，它是玛纳斯，它是人们对和平生活的渴望。

英雄们驭战马奔腾的铮铮蹄声，至今还回响在每个族民的心中，玛纳斯的七代子孙，江格尔麾下十二名雄狮大将和六千勇士，格萨尔的汉地吉祥国度所制造的神奇宝刀，无数牺牲和希望凝聚的信仰，至今还守护着各个民族的和平。

（黑色：古代蒙古人认为黑色象征着力量和权利，在XZ黑色兼具神威护佑和邪恶业障的对立统一寓意，通常，黑色在西南少数民族中被视为是保护色的吉祥之色。黑河为怒江的上游，河水在阳光下呈黑色得名。）