后来陈墨也思考过自己的执念缘由。

应当是上一世的原因，陈墨上一世因病而死，身体孱弱，他无时无刻不希望自己能有一副强健的体魄。

执念正是来自这里，但陈墨虽然知道了原因可还远达不到真正看破。

直到有一天陈墨凭借命功修为战胜了他的九师伯，那一刻他心中的执念第一次有了松懈。

可就算如此，他还觉得自己被一股无形的力量束缚着，内丹之法还是没有丝毫进步。

可今天似乎有了些突破。

这才让陈墨惊喜不已。

已经来不及再多思考原因，陈墨必需要抓住这一点灵光。

他重新进入冥想的状态。

太乙金华宗旨有道：

自然曰道，道无名相。一性而已，一元神而已。

性命不可见，寄之天光。天光不可见，寄之两目。

目生回光便是内丹之始，金华之始。

陈墨目有回光便是这内丹之法有了眉目。

静坐时眼眸需半开合，引外界之光进入天心。

天心明亮，则可调动全身之炁上返天心，长此以往才可做到神足，神足而金华现。

但这道金华易动而难定，要做到金华稳固，就要以回光来不断锤炼。

金华足实而后成金丹，也就是内丹。

而出阳神不过是内丹强大的表现。

且内丹之法需看天赋和心性。

天赋不够无法领悟，心性不足更无法修出内丹。

修行内丹要忍受着常人所不能的磨炼与枯燥。

命功修行是身体带来的苦楚，但更易恢复，而性功修行则是折磨灵魂，心性不够者容易心境破碎，则会疯疯癫癫。

这也是为什么当今大部分异人都无法做到性命双全。

而能做到性命双全的也都成为了顶级异人。

陈墨回想原著中的张之维，不仅天赋高的离谱，心性更是一绝，年纪轻轻就能找到自己的道。

道法天然，其实抛开之前陈墨身体上的问题，自己都没有意识到他在内丹上的天赋。

众生都会畏惧死亡，但对修道者来说，死亡更像是一份礼物。

凡者若是能看破死亡那必然会成为大修士有大境界，其原因就在此。

经历过生死的人总会有一种大开悟。

更何况真正死过一次的陈墨呢。

太乙金华宗旨中说人自出生起便有一道神灵寄居在天心处，有人称其为元神，全真叫它真性，而异人圈子里最普遍的叫法是先天一炁。

天心的那抹真性不可动，若是真性动了那是大不妙，但也是最妙。

普通人这一辈子那道神识都不会动，若是动了便是代表死亡，这是大不妙。

但厉害的修士则会尝试让那抹神识移动，汇聚成身外法身，也是全真派所追求的阳神，这便是最妙。

但出阳神是最困难的，非大毅力者不能成。

而陈墨曾作为普通人活过也死亡过，真性经历了一个完整的轮回并再次入住天心，这对其他异人来说几乎是不可能的事。

由此才说，陈墨的内丹天赋堪称无敌，因为他较常人多了一次生死轮回。

这也是他为何能够在挣脱束缚后重新踏上内丹大道，且在第一时间就已经有了回光。

一个时辰后，陈墨缓缓起身。

此刻天已泛白，太阳初升，新的一天开始了。