返回第二章(下)驿站传圣旨(2 / 2)草原上有一个窝阔台首页

林福说:“那史天泽大人处,怎么好回禀。”

刘仲禄说:“你不是没被重用,在皇帝那如有另用,史天泽又会说什么?你还是去闯一闯,成功的机会在九成以上。”

林福听刘仲禄的鼓励,心里热乎乎的,己打消了现在就回南方的想法,心想老人家讲的是对,大丈夫以四海为家,去京城如被用,另当别论,若不重用,再返回南方也不为迟。

高兴的说:“听老人言,没有亏吃,对!还是去京都开开眼界。”

刘仲禄看他己动心,决心己下,想是此人,说得出也会干得出。

驿站的‘达利嘎’把羊肉端上来,又摆上了酒碗,把一桶马奶酒,放到桌子边上,坐在桌子周围的人,都随手拿出了随身携带的刀具,唯独林福看着大家,在用纸擦刀,看驿站的‘达利嘎’双手往前齐抻,手心朝上,说声:“请吃!”,

林福看没人动手,只有刘仲禄老人,用刀子把羊胸脯上的肉割掉了一块,往天上一抛。

接着他也说:“请吃!”。

这样大家才动手,接着喝酒,把酒喝完,按着顺序把酒杯收起摆好,由公差把酒杯酌满后,又依次把酒杯奉送给每个人,吃完酒,还是以这样的方法奉敬请喝!

公差看林福只是喝酒,没有吃肉,感到奇怪,才发现他没有刀具,公差便拿来一把刀具,双手将刀把先送给林福,林福接过刀具,也割了一小块羊肉往嘴里一放,嚼起来,觉得好香,羊肥肉嫩。

自然大口的吃起来,更没觉得有膻味,当大家喝好吃饱,公差又给各位送上一碗,迷子米、煮的粥,看样子让每人吃了,公差才把桌上的碗筷、刀具收拾下来。

林福吃饱后走动了一下,又停了下来,正好踩在门坎上不动。

这时屋里的主人发话了:“别踩门坎子!”声音很大,把林福吓了一跳,不知怎么会事。

刘仲禄告诉林福说:“你不能踩门坎子,这里有这个规矩。以后要多注意!蒙古人有这个习惯。”

林福心中想到:在‘黑达子’的地方,还有这么多习俗,真得学着点,不然会吃亏。

刘仲禄和史天汉泽的公差林福分手后,一行人到了山西太原万户侯史天泽的府邸,看上去真是深宅大院,门庭侍卫分站两傍,还有门前的一对石狮子耀武扬威,府地宽大,楼台殿阁,森严壁垒,给人一种高不可攀,真难进的感觉。

随从和门卫通告:“我们是和林首都来的,刘仲禄大人求见。”

等门卫走进去很长时间,史天泽和几位参议走出来,各个风度翩翩、举止文雅。

史天泽先双手躬身打恭,声称:“刘大人安好?”

刘仲禄也双手抱拳还礼说:“史大人好?”

互相寒暄之后,史天泽对刘仲禄必恭必敬的说:“请到府上!”

刘仲禄在史天泽陪同下往上房走去、二门、三门都有护卫,流动护卫还在四周巡视着,刘仲禄把这些都看在眼里,心里想到这块土地,确实没有哈拉和林那块安静,那夜不闭户,路不拾遗的气象一点也没有,有点像如临大敌,人人警惕,防范严密。

进入三道门坎时。

参议人员和刘仲禄的随从都在二堂,就坐喝茶、闲谈。

刘仲禄在史天泽陪同,走进府内坐在八仙桌椅子上,唤使女端茶敬上,使女退下之后,史天泽心急火燎的想着,派往哈拉和林的人还没回来,违抗圣旨的心里还在忐忑不安,刘仲禄己看出他这种心情,也就很快的告诉了他。

“史大人心可放宽,”顺手从怀中取出。“这是可汗皇帝的手谕。”

史天泽双手接过,目视手谕:“史天泽爱卿希望不要前来朝见,待宝鲁元帅返南时,把军机大事暂交于他,而后来见,面喻!窝阔台。”

自己原来想违抗圣旨,未赴哈拉和林京都,就诚惶诚恐。

看过窝阔台皇帝手谕,开怀笑道:“知我者,窝阔台皇帝也。我原来想进退两难,今己解矣。”

刘仲禄说:“可汗皇帝窝阔台初登大宝,忙于大事,心急了一些,就下敕诏违者斩之,其实万户侯们到哈拉和林城首府,都违了期限,真的都送到了御史衙门,待审,其实没有什么可审,后又下手谕,都放了出来,到殿前谢恩。而且可汗皇帝窝阔台,亲到驿馆,送他们赴原处复任。还对他们说了好多安慰的话,对你叫我拿着皇帝的手谕,来和你详谈,免除疑虑,因你在替宝鲁元帅守边,不去听敕诏是对的,怕你心不安,故派我来,老实讲我随先主成吉思汗,转战南北欧亚大路,那时确实忙,先主驾崩之后,我一直在窝阔台太子府中谋事,怕兄弟之间争夺皇位相残,结果没有发生。托雷虽然监国近两年,并未独自专权,自己提出让三哥窝阔台登基,他借鉴随、唐两朝代为例,避免了骨肉相残,也避免了内乱,此乃一大幸事,不然你我路难选择。窝阔台皇帝对臣下实在爱抚,不是奸雄之辈,我敢说伴此皇帝,安然无恙。对你、他也特别信任,他说此次你没去哈拉和林是对的,因宝鲁元帅回京,你能代他担任元帅之职,他高兴的不得了,他亲口对我说,告诉史天泽他将当面封你为元帅之职。”

史天泽说:“我知道你是老臣,论资历你是老前辈,你和耶律楚材、耶律梅海、姚枢几位跟随成吉思汗先主,称得上鞠躬尽瘁了。我等都是步你等的后尘,但我一直在想,现在窝阔台皇帝对中原文化不甚了解,将来他越来越接近,越接近也就了解的越多,那样我等将是一种牺牲品,我们中原文化把他们称之为夷胡,会有一个人给他讲这个故事,或者说唐朝的安史之乱,我姓史也许会借点光,唐朝用的是蛮夷之说,那么蛮夷对中原文化了解后,又怎样去理解呢?不管我怎么有能力,总不能把人家嘴给堵塞了吧,这是不可能的,看问题、想问题,谁都有权力去看去想的,所以我想现在我为臣,窝阔台为君,臣伴君如伴虎,我想将来有那么一天,窝阔台对我像唐王朝对安禄山那样,可想而知,设身处地想一想,我又该是如何?你想唐朝安禄山当成是背叛,其实当时安禄山没有必须要反的意思,是朝廷慢慢地把他逼上了造反的路,说什么他是混血儿,是匈奴、是突厥,他是没有办法,最后成了历史潮流中出现的安史之乱。而我现在就没有反叛之心,形势逼迫,那也就难免,你没来之前,我正在举旗不定,思绪万千,谋求自己的出路。我和安禄山比较,军权和地方一切事物由我处理,不是藩王也是藩王。蒙古帝国皇帝和大臣们也不会那样把我逼上梁山。窝阔台皇帝身边又没有像高力士那样的小人,也就不会奏本或进谗言。特别是我想自己不会功高盖主,结局对臣子都是不利的。”

“我是中原人,如果看不出天时,我也不会扶保夷族之主。”

刘仲禄说:“窝阔台皇帝叫我来和你详谈,一是认为我是先主之臣,另一个是他认为你我都是中原人,追根溯源我们祖先都是蒙古人,我是汉高祖御赐姓刘,姓了皇帝的姓,你姓氏我也曾考证过,你说的安史之乱,那个姓史的确实和你有点关系,唐朝有十姓为胡,不得为官,这是有证可考的。据此了解不会生变,看蒙古帝国马上打天下,在治国上还缺少人材,你我定能成为心腹重臣,决不会把你我当成投机的专营之徒,而且蒙古帝国没法消灭金国,再图南宋。中原很多人奔往哈拉和林浩特,求取功名,现在潮流发展,就看蒙古皇帝窝阔台会不会用人了?蒙古帝国早晚将统一天下。他需要我们的帮助,这点不容质疑。你就放心吧!”