这说法在仙道中自然被嗤之以鼻，但对黔首百姓却是极有吸引力的，千竹门准允法华宗在银泰坊中开设寺庙，大概也有使其困于修士环绕之中，避免他们去乡野传教，蛊惑庶民的考虑。
这番举措也是妥当的，看看寺院中的铁佛便可见一斑了。释道的佛是要穿金装的，供奉铁佛，多半是这些和尚囊中羞涩了，无法为佛陀塑金身，只能先铸一座铁佛。
陈道白进了寺院，左右看看，确实如陈求方说的那样门前冷落，香客稀少，几个沙弥扫着不大的寺院，闲得发慌的知客僧见终于来了个香客，也不管道白身上的朴素打扮，立刻殷勤的迎了上来。
和尚双手在胸前合十，剃度过的光头微微下倾，微微露出笑容：“阿弥陀佛，施主前来，是祈愿？是还愿？还是奉佛？烦请告知小僧，由小僧代为引导如何？”
陈道白也不学对方的礼数，直接问道：“在下想要为金刚藏菩萨上一柱香。”
知客僧的眼睛顿时亮了起来，明白这是来了主顾。
“小僧明白了，请施主随小僧前来。”
知客僧带着道白从侧面绕向寺庙后院，在一间不起眼的禅房前停了下来。
“施主请进，净泉师父就在里面。”
道白蹙了蹙眉头，这个净泉师父陈求方没和他提起过，也不知道是个什么人物，但都到了这里，只能跨过门槛，走进禅房一看了。
禅房中一肥头大耳的和尚盘腿坐在蒲团上打坐，一身的膘肉，让道白不由的怀疑，这出家人茹素，到底是怎么吃出这满肚肥肠来的？
净泉和尚生得肥头大耳，听力可不差，道白踏进禅房，连脚步声都不曾落下，这和尚的耳朵居然动了动。
“阿弥陀佛，施主前来，是何所求？”
释道的修炼方法同仙道大相径庭，其一身修为敛于内，道白也瞧不出净泉和尚是什么水平，比自己又如何。只是这听声的功夫，看来便不是什么易与之辈，至少道白做不到这一点，当时邱昆都靠得那么近了，直到他轰碎洞门，道白才察觉了这人。
“在下闲野之人，久居山野，少见世面，想瞻仰一番大师的宝光。”
听到这话，净泉和尚登时站了起来，刚才还一副佛法高深的模样，转头便露出了满脸市侩的笑容，变脸之快，令道白瞠目结舌。
“哎呀呀，原来是檀越来了，请随小僧前来。”
净泉和尚殷切地道白引路，反而令道白心生警惕，疑心有诈。为了遮掩身份，他连可能会被认出身份的【三尺竹】都留在了乐山记，本是想着在银泰坊内，和尚们不大可能敢动手。可倘若这和尚真有歹心，自己手头一件法器都无，庙里还有个堪比筑基后期的三善法师，如何能逃得出去？
不过，净泉和尚似乎并没有谋财害命的意思，带着道白绕过经帷，来在一间特意隔出来的佛龛前，净泉和尚念了两句道白听不明白的经文，佛龛前的香案上平白出现了好几样法器。
几样法器都是炼气级别，看形制应当也是出自仙道之手，不似释门之物，也不知道是如何流入这座铁佛寺里来的。
“檀越请看。”净泉和尚拿起一把法剑，展示给道白观瞧，“此剑虽只炼气下品，但却是雨花山炼制的紫竹法剑，在炼气下品法器中实属精良，难得的是甚为契合贵道‘风雷相益’之理，所谓‘时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸’，阁下若修巽位、震位的气，使用此剑是极好的。”
不愧是能在银泰坊做生意的和尚，修的虽是释道，但对仙道关窍的了解也殊为不浅。风雷相叠为益卦，风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。而竹乃节节增长之木，颇合此理，震宵真君的千竹门主修震位雷霆，便以千竹作名，其山门归雷山亦是种了千株竹木。
陈道白毕竟修行时日尚浅，净泉和尚这番道理，就是道白都不如他，不由对这个肥头大耳、市侩面目的和尚有了些改观。不论其为人如何，至少这番见识是实打实的，值得道白好好重视。
“此物在炼气下品的法器中，品相确实不差，只是沈家雨花山炼制的法器，如何到了释门中来？”
“檀越有所不知，我寺供奉的是药师琉璃光如来，其曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱。我寺师法大医王佛，以普渡众生、解民疾苦为修行之法，常常救民施药、退治水火，故而沈家的施主也尊仰几分，为一方事，谢一方礼，佛前礼敬之物，我佛门虽用不到，却可留待有缘之人，以开方便之门。”
这和尚的口舌功夫实在是厉害，才讲了几句，净泉便开始向陈道白传教，还能把买卖生意说成是“留待有缘之人，以开方便之门”，若是见识差点的散修，说不定还真给他蒙骗了过去。难怪这寺庙里有好货，坊市中人也不愿登门，只怕都提防着呢。
陈道白算是意志坚定、思维明晰的人，净泉和尚虽然说得煞有道理，但道白却不吃这套蛊惑，他习惯于把听到的话剥皮抽里，去看别人说话的真正用意。
净泉和尚那些给佛脸贴金的废话就不必多说了，那句“为一方事，谢一方礼”倒是颇有讲究之处，这佛祖大概也是收钱办事的人，沈家有些事也找这些和尚做，然后给些和尚们用不了的仙道法器做报酬。
这报酬和尚们没法用，弃了又可惜，便干脆转手贩卖，赚些仙释魔都能用的灵石来花销，这便有了“金刚藏菩萨前敬一柱香”的事情。
只是不知道，沈家要铁佛寺办的又是什么样的事情，难不成和邱昆一样，这铁佛也是沈家的黑手套？
不过想来也不大可能，一个堪比筑基后期的三善法师为钱杀人，沈才思自己能睡得安稳？