从此，他化身为一座石像，永远守望着冈仁波齐峰。

这个故事传遍了整个藏族地区，成为了一则警示人们不要攀登冈仁波齐峰的寓言。

从那以后，藏族人民便将冈仁波齐峰视为神圣不可侵犯的地方，严禁任何人攀登。”

沈牧羊继续问道：“不遵守规矩的人相当多，我绝不相信没有人攀登过。”说着话，沈牧羊的眼神朝着远处的山峰看去。此刻，一个年轻男人正在攀登着。

探险家旁边一位路人这才慢慢讲道：“你说得没错，也不是历史上没有人动过攀登冈仁波齐的念头，不过由于各种原因只能放弃。

传说中有4名登山运动员毅然决然地去攀登，虽然成功了，可是两年之后，这几个人都迅速地变老，并且在短时间内因为疾病死亡，原因不明，非常神秘。

尽管有传说和故事声称有人成功登顶，但这些说法并未得到官方或科学的证实。所以据我所知，冈仁波齐至今仍未有人成功登顶。”

就在众人聊天的过程中，一位年轻的摄影师充满愁容地跑到了人群中，他对着众人说道，他被这里的美景深深吸引，决定拍摄一组关于冈仁波齐峰的照片。

然而，在他拍摄的过程中，却不小心拍到了一位正在攀登的游客。这位摄影师非常担忧，担心自己会因为触犯禁忌而受到惩罚。

就在这时，一位年长的藏族老人走了过来。他看了看摄影师手中的照片，然后微笑着说：“你不用担心，这张照片并没有触犯禁忌。因为那位游客并没有真正攀登到山顶，他只是在寻找一种信仰的力量。”

经过大家的谈论，沈牧羊和众人都知道了，冈仁波齐峰之所以不能攀登，并不是因为它的高度或者其他原因，而是因为它承载了藏族人民深厚的信仰和敬畏之心。

正如那位年长的藏族老人所说：“冈仁波齐峰不仅仅是一座山，更是一种信仰。”

而远处正在攀登的那位年轻人似乎留意到大家都在注视着他，不好意思地一溜烟跑了。

接下来，余歌等人开始商讨他们接下来的行动。他们也需要转山，但并不是为了洗涤罪孽，而是为了寻找地心世界的入口。

藏传佛教认为，凡人围绕冈仁波齐转1圈，可以洗尽一生的罪孽；转10圈，可在500轮回中免受地狱之苦；而转上100圈的人，则可成佛。

然而，对于余歌一行人来说，他们的目的更加实际：找到通往地心世界的入口。

冈仁波齐的转山分为内转的“空行母密道”及外转的常规转山线路。内转一圈26公里，外转55公里。

两条路径都以阿里普兰的巴嘎乡塔钦为起点。一般认为，必须要转够大转山道13圈后才有资格转内圈。但是实际上游客是可以自行选择外转或者内转的。

藏传佛教徒认为马年转山是最为吉利的，马年转山一圈相当于其他年份转山13圈，马年转冈仁波齐山和猴年转纳木错湖也是藏地最隆重的朝山拜湖活动。

大部分旅客转山行程也多默认为55公里的外转，平均海拔在5000米以上，其中需要翻越的卓玛拉娅口是全线的最高海拔，将近5700米。

普通人通常需要2天或者3天的时间就可以转完，而体质比较好、有马拉松或者越野跑基础的选手也需要10来个小时，快一点的10个小时以内可以完成外圈。因为外圈路线整体路况还是比较良好和平缓的。

而内转大概需要8个小时左右，内转因为非常困难要求太高所以转的的人极少，对普通游客来说量力而行肯定是选择外转。