聚集到这里的茅山弟子可谓是各具特色，皆是不凡之才。

茅山属于正一道，是三山符箓之一，其戒律相对较为宽松，可以娶妻生子。

相较而言，全真道的戒律堪称最为严苛，不仅有不杀生、戒酒色之类的戒律，就连娶妻生子也是绝无可能之事。

茅山的道观众多，以上清一脉作为传承，奉三茅真君为祖师。

茅山派掌门之下，划分有三宫、六殿、八十一观。

所谓三宫，自然是供奉茅盈、茅固、茅衷三位真君的宫殿。

六殿，则是依据具体的修行类别进行划分，分别为符箓、请神、炼丹、赶尸、占卜、风水相术这六支道脉。

至于八十一观，这只是茅山分支数量的一种表述，需要注意的是，八十一观只是一个概数，并非意味着茅山仅有八十一座道观。

实际上，茅山的道观遍布华夏大地，拥有两三百座道观也是极有可能的。

以甘泉镇的伏羲堂为例，它便是茅山众多分观中的一座。

毛小方，外号驱魔道长，绝招是八卦掌，乃是茅山派八十一座道观的观主之一，甘泉镇的伏羲堂便是他的道观堂口，声名远扬，虽属于茅山派的占卜一脉，但他精通茅山派的大部分法术。

摘星道长，是一位有着严重洁癖、极其爱干净的完美主义者，修为高深莫测，乃是茅山派术法的集大成者，为人是非分明，代表着茅山风水星相一脉。

九叔，大名林风娇，外号一眉道长，徒弟秋生和文才伴随左右，他们隶属茅山符箓一脉，居住在任家镇的义庄。另外补充一句，九叔一生不弱于人！

四目道长，绝招是请祖师爷上身，现今的职业是赶尸，虽贪财，却也是君子爱财，取之有道，为人圆滑但也能明辨是非，归属茅山请神一脉。

徐忧，徐真人，凭借绝学“惊雷指”闻名，居住在附近的十里坡，擅长护法道兵秘术，为人古板却富有侠义之心，也是茅山请神一脉。

钱开，也就是钱真人，绝招是五雷掌，此人贪财成性，属于茅山占卜一脉，且不分是非善恶，常常为了谋财害命，损人不利己，他的徒弟是钱水。

麻麻地，外号邋遢道长，贪财又好色，不讲卫生，喜欢抠脚，学艺不精，是个半吊子，至今一事无成，是茅山赶尸一脉，现今也是专职赶尸，以此赚钱糊口。

千鹤道长，为人正义凛然，勇敢无畏，以降妖除魔为己任，属于茅山赶尸一脉。

蔗姑，极为擅长通灵、问米、招魂，一直钟情于九叔，属于茅山请神一脉，一直在帮助那些胎死腹中的灵婴转世投胎，功德无量。

神机道长，身材肥胖，性格温和，擅长发明与创新，作为茅山占卜一脉的传人，更是诸葛武侯的后人。他巧妙地将茅山术和风水学与近代物理、化学相结合，发明了许多降妖除魔的新奇小玩意，同时也创新了不少茅山术法，是一个学者型的道士。

石坚，外号雷电法王，绝招是闪电奔雷拳，是茅山派四十三代所有弟子的大师兄，茅山掌门的亲传弟子，乃是茅山派术法的集大成者，主修“五雷正法”，性格偏激且古板，贪财且虚伪，极度好面子。

石坚师徒三人来得最晚，不过石坚作为茅山派的大师兄，法力高强，在众人心中颇有威望，所以这倒也无关紧要。

九叔见到石坚来了，赶忙热情地招呼，并且让出了首座。

石坚简单介绍了一下陈冬，接着便面露嘲讽之色，对九叔说道：“师弟啊，你这教徒的本事可真不怎么样，竟能惹出这么大的乱子。”

九叔脸色微微一变，但也不好发作。

随后，石坚环视众人，提议道：“依我之见，用先天八卦阵来收鬼最为妥当。不过，这需要有人去把逃走的无主孤魂引出来，需要一个诱饵。”

说完，石坚的眼睛就看向了龟缩在九叔身后的秋生和文才。

陈冬看了看石坚，又看了一眼面露难色的九叔，于是站出来，说道：“这件事既然是秋生和文才惹出来的，那当然也是由他们去当诱饵，把那些无主孤魂引诱出来，好一网打尽。”

秋生和文才听到陈冬和石少坚的话，顿时面露苦色，秋生急忙说道：“这怎么能怪我们呢，我们也不是故意的呀！”

文才也跟着附和道：“就是就是，再说了，让我们去当诱饵，那不是太危险了嘛！”

石坚冷哼一声：“哼，犯了错就要承担责任，难不成还要让别人替你们受过？”

九叔听到这话，无法反驳，于是他转身，看着秋生和文才的眼睛说道：“做人要面对现实，自己惹出来的事，就得自己解决。”

秋生苦着脸：“好吧。”

文才一脸丧气：“师父……”

最终他们还是承担起了责任，负责去引诱逃逸的无主孤魂，把它们引到一处荒山里岭。

茅山高人们会在那里布下先天八卦阵，集合众人之力，将这些无主孤魂抓起来。