A
卖石头的商贩问：“你为什么要买水晶呢，忘之？”
“清亮的水晶代表智慧。”于忘之说。
“什么是智慧？”
“对我来说，智慧就是存在的大关联。也许你不知道什么是大关联吧，我跟你简单解释一下。我认为存在的每一部分、每一事物都是互相关联的，而它们的关联方式无穷无尽。人们一般只知道自己了解到的关联：这个和那个有什么关系，有没有影响等等，但存在中还有无数的关联方式没有被他们认识到。你知道量子纠缠吧？知道？真不简单。量子纠缠就是科学家们发现的存在中的一种关联方式，目前这种关联方式就已经让很多人觉得不可思议了，然而在这种方式之外，还有无限多的、也许更加不可思议的关联方式没有被人认识。科学发展到现在，人们就应该认识到，绝大多数影响着自己、以及被自己影响着的对象是什么，他们都一无所知或者完全不了解。
“所有已知的和未知的关联方式混在一起，就是我说的大关联，也可以说它是扩展了的统一场观。但这个统一场不是一个封闭的体系，而是无限的。这种思想就是我最新的智慧成果。”
“你的这些说道其实我前几天就已经听说过了，也是一个从山上下来的人跟我砍的。那时我就对他说：大关联不是智慧。”石头商贩笑了，“智慧是用来分辨存在的，而存在一经分辨，就不完全了。这时它就不是大关联，而是部分关联了。大关联是存在的全部，它未经分辨，所以是混沌。古书上说，一旦给混沌开了窍，它就死了。可见在两千年前古人就知道这个道理。所以，如果你想要智慧就买清亮的水晶，想要大关联就买这个——混沌的石榴石。”
“我随便在地上捡块石头都比它混沌。”
“那我就挣不着你的钱了。”
B
边儿上有一个卖字画的摊儿，摊主是个四十多岁的妇女，她一直在听于忘之和石头商贩的对话。这时加了进来，问：“所有存在的事物都可以产生关联吗？”
“是的，一切都在关联中。”于忘之说。
“人可以利用关联吗？”
“当然，关联就是互相影响和作用。”
“也包括人的意念吗？”
“那当然。”
“如果我用我的意念和省城里的赵老板建立关联，就能指挥他给我送钱吗？”
“你本来就关联着他呀。如果物质不灭，那么关联也不灭；如果物质不可从无产生，关联也不可以。关联不需要建立，只可以改变，比方说减弱、加强、改变形式或性质等等。事物可以转变，但物质不灭，关联也是如此。”于忘之说。
“那我能改变和赵老板的关联，让他给我送钱吗？”
“存在这种可能性，但是非常非常罕见。存在中的各种关联对于不同事物的影响和被影响都是不同的，比方说不同动物对环境的感应就很不相同。即使是人类，任何人身上的关联都有很多种，产生的影响也不同，有主有次，有强有弱，有显在有潜在，有这样的那样的不同的影响，而且这些影响互相之间也存在各种各样的关联、干涉。你对这一切都一无所知，你能做什么？最有可能的就是你在瞎耽误工夫，甚至发神经。还有，任何关联都是互相的，弄不好你改变的关联会反过来害你。所以我奉劝你，对不了解的事物最好不要尝试。”
“我觉得让赵老板给她送钱并不难，”石头商贩笑着说，“上他们公司去打扫卫生，可以让赵老板发工资。”
“合着是我出卖劳动力呀！”字画商贩咯咯地笑了。
于忘之说：“对，这也是关联的一种。”
字画商贩忽然又想到一个问题：“哦，那你说有人被鬼缠上了，或者落后地区使用巫术害人什么的，是真的吗？有没有解的法子呢？”
“当然可解，而且并不难，不需要到处花钱请高人。一个人只需要清心寡欲，空静虚无，他的各种关联就会安静平衡，并实现互相制约。因为一切影响的强弱都是相对的，没有不平衡，就不会有过强的影响。此外，空静虚无还会使你的灵魂透亮，让你知道里面各种关联中出现的情况，以便于及时出手解决。”
C
石头商贩说：“你的这个想法挺有意思，但有一点说不通。我问你，存在中万物生生灭灭，你怎么能说所有的关联都不生不灭呢？没有事物哪儿来的关联？对了，你说过物质不灭，只是发生了变化。但事物经过组合、分化和转化，就已不是原来的事物，而那就是新老事物之生灭了。随之，与它们相关的关联也会发生变化，这也是生灭。你怎么能说一切关联都不生不灭呢？
“比方说这位卖字画的大姐，你说她跟赵老板有关联，我说不出什么。但是如果赵老板死了，她跟那个人的这种关联还存在吗？
“如果要帮你圆一下，我可以这样说：凡是存在的，其一切关联都存在；而一旦其发生了变化，它的关联也会发生变化。只有永远不变之存在者，其一切关联方永在。”
“什么是永远不变的存在？”字画商贩问。
“就是最基本的存在者，组成大千世界的基础。通俗地说，组成万物的最基本的存在者不生不灭，其关联亦不生不灭；而被组成之存在者及其关联皆可生可灭，这些关联皆因具体之存在者而存在，亦因相关存在者之变化、生灭而变化和生灭。这些变化生灭的关联，也包括那些所谓‘神秘’的关联。但是，由于一切可生可灭之存在者的基础均为不可生灭之存在者，所以一切存在者——不论其处在在哪一个层级，皆存在不可生灭之关联。当然，这个最基础的关联并不能取代其他关联。
“所以又可以说，所谓存在的任一方皆与其他各方相关联，绝对地说是指最基础的存在者。而在这个基础上的组合者，它们又有不同的关联方式。这些具体的存在者都会以不同的方式与不同的存在者相关联，也就是说，首先它的关联方是具体的，其次是关联的方式是具体的，它们都是有限的。”石头商贩说。
“嗯，有道理。”于忘之点点头，“无限的存在具有无限的关联，有限的存在则具有有限的关联。不过你这套说道会让人产生误解，即把大关联和他们头脑里的三维观联系起来。而大关联最需要关注的是它们的共在，可惜人们对它几乎一无所知。”
字画商贩说：“得，看起来除非给赵老板打工，我是关联不上他了。”
“也不一定，”于忘之说，“你不能光看表面，其实可能你现在正关联着他呢。——诶，对了，石头兄，还有一个问题：无限的、不生不灭的存在者是如何组成有限的、可生可灭之存在者的呢？”
“兄弟，你的这个问题，是一把杀人的刀呀。要我说的话就非常恐怖了：可能根本就没有什么最基本的、无限的、不生不灭的存在者。”
D
“按照你们的理论，如果我发生了变化，就会影响一切关联方，假如我今天很不高兴，会出现什么情况呢？”一个来买石头的小伙儿问。
石头商贩说：“首先应该肯定你的所有关联方都会受到影响，但是影响的程度不一样。有些是显著的，有些是轻微的，绝大多数都是不可察觉的。”