“铁人王进喜的时代没有机械，人工代替机械用脸盆端水代替拉水车，没有运送混凝土的车辆，就用胶皮桶挑混凝土，没有搅拌混凝土的机械，就用人体当搅拌机跳进混凝土里搅拌。这是什么？是一种精神，不是一种口头拿来说说，关键时刻没有一点勇于担当勇于吃苦的闲话，是一种永远都不会被困难压倒的精神，是一种哪里遇到困难哪里都敢上的精神。中国制造第一棵原子弹的时候，艰苦的条件下一个个的科学家亲自干起了泥瓦工自己造房屋，自己修路，甚至连计算机都没有，在短短的时间里居然造出了原子弹，跟那些科学家比起来我们算什么？有什么不能干的？要知道我们今天的一切条件待遇都是他们那个时代想都想不到的。不要拿着世俗的眼光看世界，视衣冠而论尊卑，厌劳苦妄断贵贱。
“如果我们的人生都是一路混下来的，哪一天见到马克思的时候，我们会说这辈子活得很舒服，很快活，几乎什么都没干，什么都不是自己干的，全靠窃取别人的劳动活过来的，别人会用什么眼光来看待自己，仅有一次的生命这样一直混下去就算是得到满足了吗？我们口口声声地说爱自己的家人，爱为我们带来生存保障的企业，我们的爱就是混日子吗？企业哪一天垮台了，还能指望什么，有指望的为什么不勇于向前迈一步，离开企业，去寻求更好的出路。
“做人要做一个善良、高尚的人，走到哪里带来的都是一片光。
“我今天的话说的有些严重，面对现实总要开诚布公的说出来，我个人的主张是，除了真打实凿脚踏实地的干没有别的好办法，如果谁有什么高策，不妨说出来，如果却有实效绝不埋没个人的才干。”
傅铭宇说完，喝了一口茶水。办公室里一片哑然，空调吹进的空气凉飕飕的，深沉的静默中每个人的目光都集中在他的脸上，似乎在说，“你说咋干我们就咋干，或者说你咋干我们就跟着咋干，我们都听你的，无论在哪里还不都是领导说的算，领导在前面带头，后面就跟着一路干了下去。”
“谁有话就当面说出来，不要背后议论，背后打小报告。‘以毁沈人，不知察其所以至毁；以誉进人，不知测其所以至誉。’千年古话用在今天同样不减效力。不良的行为的确对社会坑害不浅，同样也很容易把我们的企业搞垮。”停了一会儿，傅铭宇接着说，“今天是圣诞节，别人怎么想的我不知道，我对圣诞节的理解跟平常日子没有任何差别。不过，过度的劳累倒可以借机缓解一下，我的建议，除了干汽包安装的其他人放假休息一下午。明天起办公室所有人都编入每个施工作业小组，实操不行就干小工，非常之时要做非常之事，多一个人多一份力量。
在实施每一项计划的时候，傅铭宇总是事先把自己的想法说给生产经理郝永恒。郝永恒听后多加思考，有时添加自己的意见，昨晚睡前傅铭宇向他说出自己的想法，郝永恒坐在床边边思考边抽着烟，说，“确实需要整治整治了，咱们都是党员，党员就应该有所担当，决不能让企业毁在咱们手里。技术组整天都不闲着是不是别让他们去现场了？”傅铭宇说，“要一视同仁，再说刘新生他们都是党员，工程计划留在下班加班的时间来完成。关键时刻是需要践行入党誓词的，绝不是图个好名声，好名声是牺牲一切真打实凿干出来的。这只是暂时的尝试，如果实施可行再向公司本部申请。”郝永恒听后点了点头，想到曾经看过的一句话很有道理，“军政不一，致败之由也。”再没说什么。
傅铭宇穿好工作服，戴好安全帽走出了办公室。
郝永恒拿着早已拟好的名单把人员进行了合理的安排。随着发展的需要，这次举措不过是北星公司一次又一次改革行动中的小小插曲。
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让人们没有想到的是，傅铭宇居然带头干起活来。尽管每个人都各尽其职的工作着，在工人们的眼里，只有真打实凿的拿起榔头、割枪、焊把才是最见实效的。人们不在乎他干得多少，连他都带头干了起来，别人的干劲就更足了。
傅铭宇秉性勤劳，品德正值，对懒散、庸碌没有任何目标消磨时光的人常怀有反感。人，可以在忧郁中沉思，但不能磨灭勇于一搏的心志，哪怕拼个你死我活也总得要搏一搏。即使别人不说，他也注意到了，派到北星公司的印度劳务工有的干活的时候，两只眼睛各有不同的分工，一只眼睛看着手里的活，另一只眼睛盯着北星公司有没有领导过来，或者说一边心里想着干活，一边心里想着能偷懒就偷懒，或者说心里根本没用在干活上。好在他的性格并不缺少容人的雅量，把偷懒看作是人生来的本性，不妨碍于品行的好坏。不过心里总在疑问，能来这里劳务的多数是从小不愿学习书本知识，又没有任何技能的，如果这两种毛病发生在有钱人家，充其量被说成纨绔子弟。可他们偏偏跟富裕毫不沾边的穷人。有人说过，在那个国家里使人想象不到有钱人的生活有多么的奢华，同样不能想象贫穷人的生活有多么的落魄。贫穷不是硬伤，懒惰才是一个人最致命的不可救药的顽疾，待吃等死像猪一样趴窝的生活，失去对家庭应该秉持的基本的责任，正经女人绝不会把爱情的小手向懒汉伸去寻求痴情的幸福。
如果说这些印度劳务工来到这里已是幸运，那么在这里被安排在来到北星公司更是一种运气，毕竟海连湾有多的是比他们优秀的人想来还来不了呢。
这些印度劳务工到是在底秉承着怎样的生存态度，且不说不着边际的指望着对国家的担当，难道他们不想依靠勤劳把日子过得好起来吗？
傅铭宇这样想不仅仅是因为圣诞节放假的事，每个月给印度劳务工开完支总有很多人以各种方式请假，有的一请就是好几天，直到把所有的钱都花光了，再也没钱可花，甚至有的借钱也借不到才来上班。若不是活不下去才不出来做工呢，这样的人根本没把心思用在好好生活上。既想活得快活还不想通过劳动为自己赚到生存的资本。这样的人即使算不上是坏人，同样使人感到可恶。碍于各种压力还不能把他们清理出去。有一件事引起了傅铭宇的注意，甚至感到有些可笑，每到吃饭的时候，总有很多印度劳务工把饭食摆在佛像前，对着香案祈祷。每看到这样的场面，傅铭宇心里偷偷的在想，“这群懒货，也许在向佛祖祷念能获得一顿饱饭已实属不易，不过，如果佛祖知道他们是怎样对待生活的，一定告诫他们再不好好干活，能吃上饱饭就不错了，世界如果都像你们这样得变成啥样子！”
傅铭宇是不信仰佛教的，除了对一个共产党员的基本信仰外，再也没有任何信仰，不信仰不代表他对宗教不尊重。介于对佛教见闻浅薄的认识，他不明白人们对于佛教信仰的根本目的是什么？如果说印度劳务工对佛教虔诚的信仰，是佛教提倡的是世道轮回的法则。那么贫穷的人对佛祖祈愿的一定使自己成为一个富人，富人祈愿的绝不是使自己散尽财富变成一个穷光蛋，而是使自己的财富越积越多。这样一来岂不连佛祖也为难了，只好也就爱咋样就咋样吧，凭天由命吧。倒不如天道酬勤更有实际的意义。
傅铭宇之所以很多时候对印度劳务工用心关注，相比之下对中国人勤劳、吃苦的韧性，克服重重困难勇于向上的品行尤加礼赞。傅铭宇曾细心观察过，懒惰并非是所有印度劳务工惯有的毛病，那些听话的一点就通的多是积极肯干的。昨天宣布印度劳务圣诞节休息的时候，有几个人亲自找到傅铭宇，说北星公司既然不放假，他们也跟着一直干下去。表现出一种比那些懒散不知道日子过的人还要缺钱的样子。他们都很聪明，除了印度语，英语交流也很熟练，看得出来是下过功夫的。每遇到这样的人，傅铭宇心里多少有些偏爱。世界上人都是一样，彼此容易交好的都是通情达理的人。
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这里不像在国内，经常有党会要开，这里每一个党员更加慎重履行自己身上肩负的职责。只要是对工程有好处，对北星公司有好处，一切的做法人们都默默的服从，最起码不会从语言跟行动明显的表现出来。傅铭宇之所以把话说得那样不讲情面，谁都意识到，在这里是只能赢不能输，一旦干砸了，远比企业受到经济损失严重得多。谁不想要个好名声，一切都要以身作则，管质量的，管安全的平时溜溜达达转来转去依靠眼睛来工作的都以身垂范，给别人做出个样子来看看。既然都是平等的劳动者，也就没有更多的话可说。如果自己都不能做得使人满意，却要求别人做到标准规范，岂不是很没面子的事儿。既然是代表北星公司来到这里，又是在跟日本公司打交道，没有任何话可说，只有干！只有干出个样子来看看！北星公司到底是个什么样子，人们没有亲眼看到过，尽管在影像里口述中把以往辉煌的业绩宣传得使人难以置信，哪里赶得上脚踏实地亲力亲为做出个样子使人心服口服。每个人的心里都像憋着一股气，就像一个铸剑师，到了该表现自己技艺精湛的时候了，“十年磨一剑，霜刃未曾试。”这里来的要么是技工，要么是受过高等教育毕业的，即使是平时凡事不放在心上吊儿郎当的，来到这里面对着日本公司也都变得严肃了。
“傅经理，还是我来干吧，这活怎么好意思让您来干。”
“你的意思是我干活不如你，要不你就是嫌我多余。”傅铭宇知道吴爱民的心里，半是风趣半是严肃的说，“安心干好你的活吧，每个人的活都很重要，你现在干的更有特殊的意义。”
吴爱民歇息了两天，放下负担安心回来上班接到的第一个活是，制作水冷壁安装吊点。在接到这项任务之前，傅铭宇特意把他叫到跟前，跟他讲述一件北星兄弟公司在一次工程中，因技术人员在水冷壁吊点设计上的不负责任，工人制作又缺乏经验，安装就位时吊点撕裂造成了重大伤害事故，几个年轻人的生命只是因为疏忽而彻底断送了生命。惨痛的场面自是不忍细说。但不能不引起人们的深思。按说一个跟共和国同样成长起来的队伍，早就积累了丰富的经验，怎么像初来乍到发生使人无法理解的错误。任何一次事故的发生总觉得实在不应该，任何一次事故的发生都留下惨痛的教训，在人们撕心裂肺的悲痛里最应该想到的是责任的过失。在事故的反思里很多道理是否引起过警醒，同样是社会组成的成员，在支配别人完成每项任务的时候，是否想到可能会给被支配人造成的人身伤害的预见，假如把自己换做被支配人又会怎样？贫富只是一种社会存在的形态，要命才是真正最大的伤害。因此，傅铭宇在做某件事之前，总把结果预想得最糟糕的程度，在实施过程中又总是力争细致入微邪不侵正。
傅铭宇来到吴爱民的施工小组，拿过图纸又细心地看了一遍，每一个新的物件和设备在制作和安装前，由技术组设计的图纸都得经过项目负责人审核签字才可以进行制作和施工，在刘新生还没有把图纸落实到作业小组之前傅铭宇签字的时候已经仔细的看过这张图纸。