世宗宪皇帝爱新觉罗胤禛，圣祖仁皇帝第四子，母为孝慈仁皇后，康熙十七年生于永和宫，自襁褓中养于孝懿仁皇后膝下，及养母崩，回于生母膝下养育。

康熙三十七年得封贝勒，四十八年得封和硕雍亲王，待二废太子之后，渐受圣祖仁皇帝看重。

六十一年圣祖禅位，世宗登基，是为大清开国以来的第五位皇帝，年号雍正。

雍正帝敢作敢为、勇于创新、勤政爱民、治国有方，在其在位的十五年间，施行了摊丁入亩、火耗归公、官绅一体当差一体纳粮、改土归流、废除贱籍和贞节牌坊等等一系列利国利民之政策，还创建了闻名于世、扬威于外的大清海军，其功勋之卓着，堪为后世帝王之典范。

雍正十五年，雍正帝禅位，传位嫡长子爱新觉罗弘晖，是为昭泰帝。

昭泰十六年五月十七，雍正帝崩于养心殿，享年七十六岁，庙号世宗。

——《清史.清世宗列传》

清世宗上承康熙下启昭泰，祖孙三人乃至之后的三任帝王均为史书留名之明君，关于清世宗的传奇故事，史书上说不尽道不完，后世更是出了多少影视剧和小说，然而最为后人津津乐道的是世宗与其嫡长子昭泰帝的父子之情。

《清世宗实录》、《清烈祖实录》、《清史》、《清史稿》、《戏说清王朝》等等，无论是正史，还是野史，其上都载明了雍正帝与昭泰帝之间的父子之情堪比洪武帝朱元璋与懿文太子朱标，是为后世典范。

一本本史书字里行间句句不说父子之情，但也处处尽显父慈子孝，尤其是雍正帝本身膝下就有二十来个子嗣，但这些人统统加起来也比不得昭泰帝一人受宠。

翻开《清世宗实录》的每一页，在历史上享有盛名的皇家父子几乎焦不离孟、孟不离焦，通力合作、默契十足、互相信任的桩桩事迹史书为证、广为流传！

“父子至情如一日”，这句宋时的古诗常被爱新觉罗子孙和后世吃瓜人用于形容雍正帝和昭泰帝之间的父子情，市面上有关康雍昭三朝的影视剧，近七成也多在描绘这对皇家父子的点点滴滴，至于本该风靡一时的宫斗剧，一时倒落了下风。

倒是有反其道而行之的拿雍正帝的原配、历史上只被封了个柔贵妃、一应谥号皆无的乌拉那拉氏做文章的，将柔贵妃其人写成了雍正帝的此生挚爱，而孝敬宪皇后和昭泰帝母子被描绘成了野心勃勃的“反派”，千方百计往红颜薄命上靠拢，还振振有词说是“旷古烁今的悲剧”！

虽然市场以免费的三集都未看完就将其骂上了热搜，再有进入新时代后越发低调的爱新觉罗氏后裔一纸诉状将其告上了法庭，这出“旷古烁今的悲剧”以被强令下架告终，此后再无声息。

数百年之后的事眼下还无人可知，还未成为世宗的雍正帝本人心心念念多活几个年头，好能替故去的孝敬皇后亲眼看了玄孙的到来。

然而老天爷到底没叫他如愿，在皇曾孙绵恒将将十六岁之时，雍正帝的身子就垮了下去，不消两月就离开了人世。

雍正帝胤禛这辈子活过了圣祖仁皇帝的寿数，活着送走了一干兄弟，廉郡王允禩、福亲王允禟、敦亲王允俄、怡亲王允祥、果亲王允礼、顺郡王允祄、恭贝勒允祜，一个个的都走在他的前头，老一辈的诸王也就剩下寥寥几个还留存于世。

旁人犹可，怡贤亲王离开人世的时候他伤心到不能自已，为勉慰怡贤亲王之功，特许五代始降，及贝勒止！与其有相同待遇的，是战功卓着、为大清硬生生又打下来三成领土的显亲王。

其实他也曾许出去一个铁帽子亲王的爵位，但怡贤亲王还在世的时候百般推辞，视之惶恐不及，更是留下遗言

——“臣弟深受皇恩，无以为报，只能鞠躬尽瘁、死而后已，然则皇兄不许臣弟糟蹋身子，每每关心不断，臣弟府中子嗣近半都得以封爵，臣弟自觉足矣，万万不可予臣弟铁帽子亲王之爵位，否则臣弟就算去了也没法安心，没法安心啊！”

遂历史上有名的贤王——十三阿哥允祥，死后不仅得以恢复原名胤祥，还配享太庙，其子孙更是五代始降，待大清迈入终途、新时代到来的前夕，怡王府的当家人身上还有一个郡王的爵位，在宗室中数得着的人物！

嗯，其实按道理来说应是贝勒之爵，但怡贤亲王的后裔争气得很，又搏来一个三代始降的大功劳，将同等待遇的显亲王的后裔一举比了下去。

日后之事，暂且不必多提，而今的胤禛本人打怡贤亲王去后就病了好几遭，身子渐渐垮了下去。