三、汉明帝的＂燃灯表佛＂

正月十五的燃灯习俗，则是东汉时期的汉明帝促成的。

因汉明帝刘庄崇敬佛法，他派蔡愔、秦景等使臣出使印度后，求得《四十二章经》，才有了真正意义上的＂佛教东传＂。此后，汉明帝便在京都洛阳修建了第一座官办佛寺白马寺，欢迎摄摩腾、竺法兰等印度佛教高僧入住传佛。

同时，汉明帝还钦定正月十五是如来佛祖神变之日，此夜宫中和白马寺都要＂燃灯表佛＂。

后来随着佛教文化影响的不断扩大，元宵节燃灯的习俗逐渐传至民间，成为祭佛祈福的重要佛教仪式。

四、后记

综上而言，正月十五元宵节确与大汉朝息息相关，它的源起、发展都体现了大汉文化的浓厚氛围，进一步拓展了节日的传承创新。

南北朝时期，元宵张灯结彩已形成民风，唐代还确立为法定之事，自宋以后，又称灯夕、灯节，发展为一个具有浪漫色彩的节日，谓之古代的＂情人节＂。

辛弃疾有名的词句＂东风夜放花千树，更吹落，星如雨＂，讲的就是宋朝灯节的盛况，花灯盏盏，烟花如星雨。

到了清代，三天的元宵灯会在民间依旧璀璨壮观。如今，元宵节又入选第二批国家级非物质文化遗产，不仅是春节的尾巴最后的年味，更是多元的狂欢节。

此夜，一家人团聚共享象征＂团团圆圆、和睦相处＂的汤圆，相携赏灯亦或观看完元宵晚会后，意味着新一年的钟声已然敲响，得继续努力奋斗开启新的气象新的征程了。

可见，象征承前启后的正月十五元宵节，节点作用意蕴深长呢。