在钞能力下，船厂的六个作塘全部开工，正在造六艘四百料的战座船，这是水师以后的主力战船，应卢善元的要求对船体进行了些许的改动，最主要的是相对以往战座船的多功能维度来说，现在这些船的维度只有一个，那就是海战。

经过改动，这船上可以配置四门火炮、四门火箭炮，可以说是一艘武装到牙齿的纯战船，而且这些炮都额外增加了防护，也正因为如此显得很是笨重，速度与灵活性都损失了不少，叫它水上移动炮台可能更为合适。

当然这种船只适合在内河或近海战斗，进入深海只能起到辅助作用。现在根据卢善元的回忆，正在建西式帆船的试验船，这得需要时间。不过如果这些船的数量足够多，在海上形成一个庞大的舰队，攻击虽然不足，但防守却有余。

不过李世维却提出了一个难题，现在可以造船的木料不多了，要大批量建造可能要好几年的功夫。船用木料最难时间最长的是干化问题，一般来说木料要经过两三年的阴干，等到木料完全干透方可使用，否则船的耐久性会出现大问题。这个问题倒是可以解决，自然阴干的时间长那就采用火房人工烘干，虽然木料的品质相对于自然风干要差一些，但性能差异上并不大，无非就是寿命短一点而已，还在可以接受的范围内。

另外一个问题是控制区内并没有很好的木料，现在的控制区虽然也有很多山区，但这些地方都是经过上千年开发的成熟地区，根本难以找到合适于造船的木料。这个问题卢善元也难以解决，只能吩咐下去高价收集木料。同时让研究院研究利用钢材替代木料的方案。

钢材的强度肯定要比木料强，但钢材最大的缺点是比重大，造出的船自重过大，其实很影响船只的性能，不过卢善元也知道钢材是以后造船的最主要原料，从现在开始研究一点都不早，自重大可以利用钢管甚至在小木料上包钢加强强度的办法，不过在现在没有办法检测强度的情况下，只能一步步通过实验来验证，如果成功还好，万一失败又得重新再来。不过没办法，条件所限，也只能如此。

出了船厂后，卢善元心情都不好了，他的远洋舰队计划看样子也不知道什么时候能够实现，说实话挺打击人的。刚刚出了船厂，却看到方以智正带着几个白人的面孔过来，这倒引起了卢善元的注意。

作为后世军人，卢善元天然对西方人有着一种警惕心里，毕竟他们是华夏最大的对手。方以智现在是研究院的副院长，不但掌握着很多科学研究，还主管整个科学教育事宜，是卢善元推进科学研究的重要成员。

方以智见到卢善元与朱慈烺连忙上前行礼，并为他们介绍了随同而来的两个西方人，一个年纪较大的叫毕方济，另一位年纪较轻的则叫瞿纱微。卢善元简单跟他们聊了几句，就带着朱慈烺等人回了家。

在书房中默然良久，卢善元还是叫来了冯可宗，吩咐他调查这些所谓传教士的活动情况，不光是正在做的，还有已经做的。

没过两天，冯可宗就把调查报告摆在了卢善元面前，报告很详实，从传教士进入南京传教，到万历年间的两次教案，也就是说南京官员驱逐传教士，到弘光期间毕方济受命去派澳门求援，再到这几年这些传教士受到一些信教百姓的支持修建了一个教堂，原原本本都记录了下来。

虽然卢善元对这宗教谈不上好恶，因为本土宗教早就与儒家结合在了一起，但这种一神教却与僧道完全不同，这些传教士本身还受控于西方的教皇领导，不由得他不起戒心。

报告中冯可宗一笔略过的小事，却被卢善元敏锐的抓住了，这些传教士虽然也进行传教活动，但他们最主要的工作却是做一些翻译工作，隔一段时间他们就会把翻译好的书带到澳门，甚至是一些原版的书籍也会买来直接送过去，而且这些人经常在工匠里面传教。

卢善元的眼皮子跳了几下，他知道中国古代其实有很多人都进行过很多自然科学的研究，但主流肯定是研究典籍，所以这些书籍并未给别人看重，反而都要作者自己出钱印刷出来。而工匠则是通过口口相传的方式进行技艺的传授，万一传承断了，这一项技艺也就消失了。

想到这里，卢善元不淡定了，马上请了陈子龙与方以智过来，陈子龙的老师是徐光启，他是信教群众中最大的官员，而方以智又跟这些传教士过从甚密。

陈子龙现在处于闲赋状态，倒也不是卢善元、丁汝章等人因为前事对他进行打压，而是他经历了嘉定一事后心情低落，暂时不愿出仕，卢善元还想着是不是请他到研究院任职，专心于研究工作。

卢善元仔细询问了他们与传教士们的交往情况，两人算是开明的仕人，虽然并不排斥与传教士交往，但却并未入教。但卢善元如此慎重其事的问传教士的问题，还是让他们心中紧张，以卢善元现在的权力，如果要打压传教，恐怕在江南地区教士会灰飞烟灭。

交谈中发现，两人与传教士的交往并非是向传教士取经，而是这些传教士思维活跃，并不是古板之人，与他们谈一些典籍之外的事颇有益处。

“卧子兄、密之兄，你们与他们交往当中是你们获益更多，还是他们获益更多？”卢善元忽然问道。

陈子龙一愣，思考片刻后说道：“西夷之人，自是不能与我华夏之人并肩，他们所悟之道比我华夏先贤可差得远了。不过他们谦虚好学，所谓有教无类，既然此类蛮夷有向学之心，先师自然不吝教之。想当年，先师以为西学虽说不是正宗，但也并非无可取之处，譬如其收纳总结之细，颇有可取之处。”

卢善元好奇的问道：“先师为何入教？”陈子龙一愣，说道：“先师曾有言，僧道两家与我儒家融合了上千年，但在民间还是以愚弄百姓为生，他甚是看不惯，他发了大愿，欲化教为儒，使我儒教尽传于天下。为此先师曾尽心尽力教那些教士儒家经典，否则这些蛮夷哪里懂得我教之博大精深？”

“化教为儒？化教为儒？”卢善元喃喃道：“可化教为儒应该是去蛮夷之地传教，而不是在我华夏之地传教。徐公此事可是做错了，所谓引狼入室，这些蛮夷之人狼子野心，岂是这么容易被感化的？如我大明强盛还可，万一大明衰弱恐怕最终的结果却是化儒为教了！”

方以智笑道：“大都督多虑了，以我所接触的教士来看，他们连我儒家经典都看不懂，如何化儒为教？”

卢善元点点头，说道：“防人之心不可无，蛮夷之人害我华夏者多矣。两位可知道现在他们所在的欧罗巴有多少个国家吗？几十个。以前最强盛之国是一个小国叫葡萄牙，就是占了澳门的那一国，人口可能也就南京城的人口，但他们却靠着尖船利远行万里，抢了很多国家，包括澳门。当然，现在葡萄牙已经没落了，现在比较强盛的是两个小国，一个叫西班牙，一个叫荷兰，哦，我们也可以叫他们大佛郎机、红毛番。现在他们两家占了大明的台湾岛，你们应该都知道吧？当然，他们不光是占了大明的岛，还占了南洋诸国很多国家，如满刺拉、吕宋、婆罗洲、棉兰等，他们可是不折不扣的强盗。他们最擅长的是先求通商，再利用传教收买人员，然后再用枪炮占据一地。两位应该不会忘记万历年间，吕宋岛我大明商人被佛郎机人屠杀一事吧？”