但是，接生婆包括巢太医都没有给出双生的结论，那么元瑾应该是只生了一个孩子，并不是男女双生。

那么，元瑾应该生的是个儿子，被昭和帝后调包，成为了当朝太子。

而沈南之和元瑾的女儿，有可能是随便从外面找来的一个女婴，也可能是…

尽管李世民也有过这里离谱的猜想，但是听到李靖真正说出来之后还是忍不住打断李靖质疑道：“之前按你所说，昭和帝后并没有对接生婆，显然是不怕沈南之事后追寻。

而且，是洵阳郡公夫人亲自接回的元瑾，母女连心，郡公夫人会分不出来自己女儿么？会分不清生死么？

至于你最后想说的是，沈南之的女儿，有可能是宇文化及从突厥带回的女婴？可是，沈念初并没有表现出突厥人的人种特征啊？”

李靖解释道：“元祯之前跟我说过一句：当你排除了所有的不可能,无论剩下的是什么,即使再不可能也一定是真相！”

李世民还是觉得说不通，虽然自己那个时候还小，但是李靖说的这些条件，包括沈南之回京之后的诸多探查，李世民都觉得李靖的说法并不能成立。

李靖继续解释道：“首先，很多人都忽略了一件事：萧太后是昭和帝，元祯，沈南之，元瑾的同窗，都是一个老师教出来的！

昭和帝虽然行事放纵，无所顾忌，但前后行事差别太大，以往我们只当他是被权力所蛊惑，被美色所俘获，干出了种种天怒人怨之事。但是，萧太后的美貌，是公认的，又没有任何帝后不合的消息传出，再说昭和帝是好色之徒，怕是要存疑了。

其他几人，元瑾创立的瑾元商行，元祯的军事能力，沈南之的政治手段，哪一个不是各自领域的佼佼者？

那么话说回来，与他们同期同学的萧亭，会是庸碌之辈么？她的特长在哪里？

据臣所知，萧太后自幼学的是医道，臣妄言，萧太后在医道领域的能力，怕是不弱于军事上的元祯，经商上的元瑾，治国方面的沈南之！

所以臣觉得，之所以那几个接生婆没有被隐藏，是因为她们对于元瑾的难产诊断是真的，只是，萧亭掌握了能让难产之人顺利生子的医术。所以，留下这些接生婆反而可以证明元瑾是真的难产了。

而且据臣所知，当初宫里给出的定论是元瑾难产，最后剖腹取女，女儿顺利降生，元瑾因剖腹而死。”

听到这话，李世民也是认真思考起来。

说起他们那几个人，即便是李世民自己，也不得不承认他们都是传奇级人物。连自己皇兄，皇姐也都是师承其中两人，跟在二人身边学习很久。

难道，这个不显山不露水的萧太后，真的掌握了剖腹产子而不伤及产妇性命的医术手段？

若是真有如此手段，制造元瑾假死骗过洵阳郡公夫人也不是什么难事了吧？

尽管李靖的分析不可思议，但是却是很有逻辑的将一连串的事情串联了起来，其中关键点就在于萧太后是否真的有这般不可思议的医术！