泰山之巅，风云际会，雷云激荡，峰顶的气压急剧上升。

法则层面，一座巨大的弯角宫门，如同薄雾散去一样，缓缓现出原形。

抚须长叹，一帮老道士看着天门的成型，都有些感慨，毕竟修到地仙也只有三百年的寿命，不入天门，成就天仙，总有归于黄土的一天。

葛洪在抱朴子论仙中曾言：

“按仙经云：上士举形昇虚，谓之天仙中士游於名山，谓之地仙下士先死后蜕，谓之尸解仙。

地仙也称为遍知真人，既阳神是也，三花聚顶，五气朝元，一点真阳点化浑身阴质，可神游于日光之下，神游所至，便是能知，所以号称遍知真人。

地仙者，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者，此也。

古今来修仙得道者，以此类为最多数，其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚。

于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作陆得游闲之神仙，故称之曰地仙。

达到真息境界，便是地仙之始，内外世界做到真正的大循环，可以真正做到元神出窍，遍游一界，达到现世之顶后，更能够拥有元神与肉身无异的真实力量。

龙宫的修行方法虽不是修炼的道家真决，却也是直入天仙的大道决要。

如今岁轻尘龙神血脉复苏，境界还有些轻浮，但是实力绝对已经达到了现世之顶的标准。

驭风而行，岁轻尘直上青云，龙神血脉之力操纵着周天云气，就连此时的基础世界法则，也不得不让出此地的控制权。

神龙见首不见尾，岁轻尘此时的形象大类如此，身体上并没有鳞片，倒是眼角处有三四点彩色光鳞，把她天人般的气质，再次提升。

大袖挥舞，天女飞空，这番景色，真是世间难得。

“海澨为宫，瑶岛接址，

天潢之裔，苍茫之令辟，

职秉三天，敕旨统驭百灵，

心同天姆，慈仁周全万类，

波涛恬静，不教泛溢于江河，

鳞介潜沉，未许滔翻而荼毒

浩浩纳指南之车，

渊渊沛乂安之泽，

神功普遍，巨德覃敷，

大悲大愿，大圣大慈，

星海全部英烈贵胄神王，

通达无碍天尊。”

天空中隐隐有神龙之影闪现，能见头、尾、爪、角、鳞、鬣，只是一闪而过，不能见其全身。