第八十五章，无意思间

无意思间，出现眼前的画境，又没有啦。再找一下，写文。当河畔老翁拍下时，走路的速度，自然慢了。这是五月十八日，思维在流动，脚步在平稳。每天写一章节小说的河畔老翁。写得速度，竟然不快啦！下意思的河畔老翁又拍照一幅。

河畔老翁要走出去，接受阳光普照，接受花朵与自己的接触，也接受大自然的接触。在向前行时。静下心来，接受他们的滋养！阳光，花朵，绿，水多么亲和，相伴前进，人生长河，有许多无价的接受！所以，要接受！

一处高峡出平湖，那是王母娘娘，掉落的悬在人间明镜。秦皇半岛公园这处平湖，虽然没处在高山，而是四周缓鼓一些，但靠近大海，也有幽燕大地，还有幽燕大海之说，可以用《浪淘沙》词牌名，做一阕抒情一把。

今日，小雨，作艾灸回楼，吃完早饭下小雨了。一位诗友来信，打开是一幅，高峡出平湖图，河畔老翁看着诗友发来的图片，有山，有湖，也不管是不是秦皇半岛公园的园景画，也就当成公园湖来对待，便填一阕：《浪滔沙.秦皇半岛公园》。

浪滔沙.秦皇半岛公园

文/河畔老翁

秦皇半岛画园湖，烟雨雷声韵语书。

水鸭成群摇石面，高楼列列夏描摹。

一则词小令的创作，有可能成功，也可能失败。如何对待。有的不一定被诗刊用上，有的没用。

弘一法师说，淡定而不浮躁的人，即使生活赐予他的是苦难与失败，他也仍然能够从容面对。他还说，自古以来，真正建大功。立大业的人，都是心定，身安的人。

河畔老翁学习这段禅语，也在悟这段禅语。也在滋养自己。

学习弘一法师的禅言，淡定的生活必然的。诗稿用不用，不要见怪，无声无息地在写。我们是普通人，不一定做出大事来，淡定，是在修行自已，不一定能做成大事，担当立大业的人。但是肩负的事情，要完成好。

有的作家，不一定，在初时，就是写名著的人，做大事的人。也干一些力所能及的事情。也是忙一些杂亊，也就是不起眼事情。面对现实，也借着月光，甚至油灯，贪婪读书。从书中，寻找思路。河畔老翁感觉，住高楼，有电灯，有手机，条件还是很好的。要珍惜。

雨在下着，电闪动，雷也鸣，河畔老翁也在读着书，悟着一些事情。也写着自己的小说，写着诗词。也就是形成诗文札记。

读着弘一法师的《人生没什么不可放下》智慧书。检点自己身上，有多少不足，一个一个改进，进行修善。一定要寻找，做得不足之处，修正不足之处。向正确方向前进！

五绝.溪河画

文/河畔老翁

健步溪河径，楼群列队排。

凌空摇煦拍，秀画似馨佳。

溪河慢步展开，眼前树上绒团，那淡红的针丝，也是光，描绘一幅美丽多彩飘带。这条飘带，有列列池水面，那是池水，漂动眼前！水中列列高楼倒影。枝术的画面，环环弧弧，极目远一些看，蓝天都那么高远，怎么也跑水里去啦！一种声响，传过来，说是王母娘娘把个破一丁点边的小镜子扔了下来，那水是悬在这里的仙镜，所以照出天，河畔老翁，那才知道这码事。所以，营造诗的气氛，把天窗打开，看世界的美，是很重要的。所以，也就写了这一五绝。

弘一法师在人生智慧书第四章节中说，安禅何必是山水。他说畏寒时欲夏。苦热夏思冬。

在河畔老翁眼里，学习是对自己多一些要求。要坚韧地要求自已，一字一句学习，人生需要学习的书，或内容多了。就要找到，就要学习。

人们在困难中生活。在学习中奋进。在智慧中走步。

有的书，读着读着，也能被某些书的观点所迷住。许多书内容，着迷时，跳出来。换一下脑筋。看看电视，从电视中，学到一些语句。

又看了一下《红楼梦》看到王熙风从轿中走出来的风度，还有焦大的走相。王熙风的风度，焦大以老卖老的形象！看后又关了电视剧。又抽下一部书看。那是《中华推拿大成》，这样书只是书架上摆设。现在变成每天读一些内容的书。小孙童干扰不让学，要看，要抢。也要看，跟爷爷，爷爷抢不过他。这是还新一些的工具书，便在书架上放好！便又换一本，比较翻旧的梁代刘勰的《文心雕龙》。

《文心雕龙》说，汉初四言，苇孟首唱；匡谏之义，继轨周人。孝武爱文《柏梁》列韵，严马之德，属辞无方。至成旁品录，三百余篇。这段文字，在汉初，就有四言诗。曹操登碣石，观沧海，也是咏四言句诗，成为传下来名著。曹操，曾作：观沧海

东汉末年/三国时代的人。