准确的说，不能称之为认识，而是熟悉的不能再熟悉了。那副君子如玉，温雅端方的姿容，天上地下竟然出现了另一个一摸一样的——珈琮元。只是珈琮元气质上更为清冷一些，不如凤凰明王如沐春风。

刘政心绪有些烦乱，珈泽婴的那句“仅仅是血脉后裔怎么可能将灵体结界打开？三千多年了，颛顼帝不是没有可能转生了”，让他的心咯噔一下。

刘政发誓他对横霜君绝对从小到大只有高山仰止，从无任何杂念。他本就打心底不愿意相信自己是颛顼帝转世这件事的可能，如果横霜君真的和凤凰明王有什么关系的话……刘政打了个寒颤，他无法想象那以后会是多么的尴尬。

刘政沉浸在自己尴尬的想象里，所以并没有注意常曦大神和珈泽婴在一旁又说了什么。直到珈泽婴朝他喊了一声“阿政”，他才回过神，朝着二人的方向跟了过去。

常曦大神一路和珈泽婴低语，将他们带至那座山峰。珈泽婴和刘政抬头，才发现这根本不是什么山峰，而是一棵高大无比的巨树，上下两端似乎连接了整个天地，让人看不到树冠的尽头。

“这就是天梯地基——通天建木”，常曦大神抚摸着树干，“天梯虽毁，可是这自然造化亿万年所生的建木却毫发无损。此树可沟通阴阳，追溯因果”。

“神界曾有一至宝——回溯镜，乃是它结出的唯一果实所制”。说到此处常曦大神又黯然神伤了起来，“夋明明有回溯镜，可却不愿用它去看一看真相，他只相信那娥皇。”

珈泽婴和刘政盯着这伟岸雄壮的通天建木看了许久，一面为自然伟力暗暗称奇，一面诧异着原来传说中的尘缘井竟然是一棵树？

“师尊”，刘政掏出装有洛子真的生魂玉瓶对着珈泽婴问道:“我们将洛小姐的生魂埋在这建木之下吗”？

珈泽婴求解一般的看向常曦大神开口询问:“晚辈有一故人想依托尘缘井转生，不入冥界，以弥补上前世的魂魄不齐，请母神赐教该如何操作？”

“冥界”？常曦大神讶异的问道，“冥界是什么”？

刘政和珈泽婴面面相觑，皆不明白常曦大神此问何来？但是看常曦大神神色认真不似作假，难道先天神邸们，不知道冥界？

或者说……冥界原来是不存在的，起码在常曦大神的时代是不存在的。

珈泽婴努力的回忆着相关的记载，猛然一惊，无论是死而复生，还是关于“鬼”的描述，似乎都是从颛顼帝的时代才开始的。

《山海经·大荒西经》中记载：“有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。”

《搜神记》中更是记载：“昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水为疟鬼，一居若水为魍魉鬼，一居人宫室善惊人小儿，为小儿鬼。”

珈泽婴看向刘政，刘政很有默契的给了他一个了然的表情，两人应该是想到了一起。