“地主怎么了，除了巧取豪夺的地主外，天下也有很多地主能广有良田是靠勤奋与诚实经营得到的，怎么能直接否定呢！”

“譬如我郭氏，就非巧取豪夺而得了许多良田，再则，我郭氏租佃田地与无地之民，借贷谷种使乡民不误农时，难道有错吗？！”

“这书真该烧掉！”

“这个章先生，我看也不是完全可敬可佩之人，也有可恶的地方！写的一些话，让人恨不得宰了他！”

郭子兴骂咧咧地说后，又还是因为这书里逻辑严密和内容深刻易懂，而继续看了起来，再看到书中关于分析为何地主阶层落后而又反动后，他就沉默了，没再大骂，只在看完后叹息说道：

“原来这里面否定的不是具体的一个地主，而是地主阶层所代表的剥削方式，可天下人，有权有钱后，除了教育好儿孙，难道还有比置办田地更值得的方式吗？”

“我们讲政治制度，确实有一些是制度，有一些则只能叫做事件或者法术。”

“制度指政而言，法术只是些事情或手段，不好说是政治。”

“大抵制度是出之于公的，在公的用心下形成的一些度量分寸是制度。而法术则出之于私，因此没有一个恰好的节限。

……

“所以唐宋兴起不能称为革命，只是人事变动，最多只能称之为是变法。”

“可是元代之乱，就非革命不可了。”

“它和汉唐宋不同。”

“在元代，可以说一切主权在蒙人和色目人，打倒蒙人和色目人，就是达到消灭某个族群在我汉家政治上的一种特权的目的。”

“我们不能说汉代的一切主权在刘家，唐代的一切主权在李家。中国传统政治，自汉以来，很少有元这种一个少数族群之人的特权存在。”

郭子兴接着在看着《中国历代政治得失一书时，倒是更加叹息不已起来。

俄然。

郭子兴又陡然变色，将该书往案上一拍，看向李梦庚等文臣幕僚，而心道：“如此看来，这些人从未教咱如何立制度，而只教咱如何用法术来满足自己的私欲，这不是让咱成就一代伟业，是让咱忘记眼下需要的是革元廷的命！”

郭子兴在如此想后，就对参议李梦庚和知州张冕等吩咐说：“传令，对儒户免役以及设免税田之恩撤销，只开科举。”

李梦庚和张冕等听后大惊，但也不好说什么，只得拱手称是。

“这是怎么回事？”

“为何这郭子兴从和州回来后没几天就突然改变恩待我士子之初衷？”

张冕甚至因此问起李梦庚来。

李梦庚也很是失望地摇头搓脸道：“不知啊！”

张冕对此只能叹气，而找到了宋朝用，说：

“上次在和州，没有成功除掉朱元璋，只怕已经因此让大帅已经对我们这些身边的文臣幕僚见疑，也可能对你们这些身边的武将已经见疑，所以，眼下他才直接取消了恩免儒户的旨，只怕接下来，就要暗查出我们这些人的事来，就算他不查，那个朱元璋也帮他查，所以，当速速除之。”

宋朝用颔首：“可要怎么除之呢？”

“找到他身边服侍他的人，最好可以神不知鬼不觉。”

张冕回道。

宋朝用听后点了点头。

而郭子兴因为之前气闷太久而早已有病在身，所以，他在回滁州后没多久，就彻底疾病加重，而行动越发困难，只能依靠人扶着。

郭子兴知道自己大限将至，强撑着写了一封遗书藏在怀里，而道：“速速请章先生让他们来，就说咱郭子兴想在走之前见他一面，还望他给咱一个机会，另外，让各地总兵都回来见咱最后一面。”

张氏含着泪答应了下来。

……

章诚这里没多久，就收到了来自滁州的使者，因而得知了郭子兴的请求。

他倒是没想到郭子兴会想见他一面。

一想到郭子兴对自己还算诚恳尊重，章诚也就没有拒绝，带着朱文正和宋濂等回了滁州。

在章诚回滁州后不久，因得知郭子兴病重的朱元璋也回了滁州，且也恰好在南城门处相逢。

正因得知自己父帅大渐而落落寡欢的朱元璋，在与章诚久别重逢时，就立在了马上，而不禁泪水模糊了双眼，咧开了嘴。

他早已视章诚为唯一的先生，知己，以及朋友。

再一想到，父帅郭子兴，在自己还没将其改变到，足可能得天下的地步，就要离开人世，而滁州等地义军的前途无疑只会更加迷茫。

故而，在这时，喜忧参半的朱元璋也就没办法控制住自己情绪。

(本章完)