返回第六十四章 东夜市之行(2 / 2)我在民俗游戏祭神首页

陆常安对于这些东西是没什么兴趣的,普通违禁货品,或者动物野兽,对他没有用,也没兴趣掺和。

古董文物什么的,他也不懂,加上这些大都是土夫子从墓里或者遗迹之类的地方搞出来的,有不少,都是古时候民俗或者部落萨满信仰的产物。

比如一个小摊上,有古代沿海部落,母系社会生育能力崇拜的肥硕女性塑像,下半身是章鱼触须形象。

一看,就让他想起了高李鬼那边正在对付的,千手黑檀木地母塑像。指不定这个也指向哪个海洋信仰的邪神,哪敢动?

还有什么巴蜀一带的傩面,和各地的乡野神塑像,比如来自高原地区,提着灯,手上带了俩银环的无面黑袍人石像。

来自暹罗,三面八臂,各持武器的沾血明王铜像,甚至还有倒十字架上倒吊着,裹尸布包身,带荆棘头冠的洋人,这种洋菩萨形象的银质塑像。

这些东西,还是怎么看怎么不对劲,真说也说不上来。

有的地方倒好了,滇地蛊婆在线卖蛊罐,熬靓汤,湘西赶尸人,在线卖没开过的棺材盲盒。

南洋的降头师,在线帮人下咒,中原鬼匠,在线定做镶嵌仇人作为生桩的家具或者房子。

好家伙,一下子弹出来好几个邪道天的信息,给陆常安看的直冒冷汗,手脚冰凉,心说土夫子和飞贼看着都没那么邪恶了。

他之前就寻思过,三十六天律法,民俗天有社稷、文儒、大武、俗仪、民生、狱罚六个。

修道天有太上、道匠、岐黄、真武、符威目前已知五个。道家的分化可能比较多,毕竟道术千变万化,但是估计也不会超过十个。

加上没怎么,大概南方才比较盛行的佛道天,哪怕也给他算十个,这才二十六。

并且按阴阳调和的说法,偏正道与偏邪道的应当两两对立,所以修道与佛道天不会那么多,邪道天起码也在十几个左右。

但是虽说邪道天见不得人,下属的人应该也比较少,但是这平时,他可是基本见不着啊。

整座东阳郡城怕是有个大几万,或者小几十万人,一个邪修都见不着这也太不正常了。

现在总算明白了,明面上,狸将军治下的东阳郡和谐安定,可实际上这风平浪静的表象下面,那水下边的海潮都闹翻了天了。

湘西与南洋一带的巫蛊、降头、傩舞邪术,巫蛊降灵天。

中原及西北一带民间的纹阴,制阴器,修人匠的诡异手段,血匠鬼工天。

暹罗的血祭杀戮,三面八臂,杀道血身修罗大明王,秦广杀道天。

乃至洋菩萨,修信仰复生,祭献与魂灵之法的受膏圣灵天。

就这,都只是冰山一角。有不少都像那地母大明王菩萨一样,因为涉及秘辛,所以没有给他显示。

四处望望,脖子上缠着蜈蚣的蛊婆笑嘻嘻的请他喝汤,周围全是带血家具的鬼匠把玩着不知什么骨头雕成的几十层鬼工球,一个个面带笑容的同时心狠手辣。

陆常安都不敢在这些摊位前面多待一会儿,看多了,感觉飞贼和土夫子都那么的和善。

当然,毕竟虽然是邪道天的人,但都是出来做生意的,不至于见着人就动手,陆常安这一路上倒也是有惊无险,安稳的走到了人渐渐变少的更深处。

安定了一会儿,直到,走着走着,东阳郡条例诚不欺人。

一个岔路口传来噼啪响声,还有火光摇曳。

陆常安转头一看,一个尖嘴猴腮的小老头正蹲在那儿烤着大块的肉。已经烧的焦黑焦黑的,看不出品种。

一见到他,就表现出了热情好客的一面:“小伙子,来点夜宵吗?呵呵。”

东阳郡怪谈条例之,黑市上提供食物的尖嘴猴腮神秘人