钱讲书一面说，一面心如电转：

倘若我一味强调君臣本分，将所有起义视作弑君，那么我们帝国高祖起兵，自然也不再具有合法性。

既然铁蛋也十分熟悉这段经文，若是抓住这一点大加挞伐，我便无话可说了。

想到这里，钱讲书稍稍组织了一下语言，意味深长地补上了一句：

杨尘心中大乐。

他早料到钱讲书会这么说。

辕固生与黄生论争的症结，主要在于王权政治之合法性与稳定性的冲突。

而作为一个现代人，杨尘岂会拘泥于儒门中人对普遍王权政治的依赖呢？

不多时，便听得铁蛋举重若轻地道：

“《孟子》载云：

齐宣王问曰：‘汤放桀，武王伐纣，有诸？’

孟子对曰：‘于传有之。’

曰：‘臣弑其君，可乎？’

曰：‘贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。’

须知，君王受命于天，本应广施仁政，统治百姓。

若是君王反过来残害仁义，逆天而行，他如何能有统治天下的资格？如何配得上君王之名？！

正所谓‘闻诛一夫纣矣，未闻弑君也’！

汤武革命，根本是在诛杀独夫民贼，又谈何弑君呢？！

越级举报，根本是在帮书院正本清源，又和谈僭越呢？！”

铁蛋之言清朗雅正，回荡在草棚搭建的教室间。

凡正声回响之处，钱讲书布下的思想禁制一一烟消云散。

教室内五十余名学生，亦渐渐从钱讲书的话语体系里走了出来，用心琢磨着铁蛋的说辞。

许多学生看向铁蛋的目光，已不知不觉间多了数分崇拜。

钱讲书傻了眼，冷汗直冒。

他翻来覆去将铁蛋打量了七八遍，实在想不出这相貌平平、修为极低的青年，为何能轻描淡写地将他以中品经文布下的禁制破去。

眼见大事不妙，钱讲书生怕学生被调动起来，闹得惊动梁院长。

不得已，心中又生一计，和起稀泥来：

“咳咳，这个，铁蛋啊。

景帝有云：‘食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武革命，不为愚。’

你看，对于咱们这类争论，先帝早有教导。

你我之间啊，属儒门学统之争，就不要小题大作啦！

如果陈同学还有疑问，我们等课下解决，好不好？

这毕竟是你铁蛋一个人的疑问，我想咱们也不要占用大家伙的时间了！

这样，时候也不早了，大家翻开经文，来一起学习经义吧！”

杨尘心中大骂：

哦真是长见识了，还特么能这么双标的。

明明就是你这老狐狸想当众折辱铁蛋，还上纲上线给人家扣帽子，无所不用其极，现在被反噬了，就一边拿帝王之言打压，一边打肿脸充胖子装好人是吧？

也行，那就陪你玩到底吧！

钱讲书话音刚落，铁蛋便侃侃道：

“景帝之言，背景乃是帝国建立之初，民心未定，百废待兴。景帝高瞻远瞩，为避免学子间无谓争吵，徒增内耗，是有此说。

然而，今之时代，与先帝之时代，又截然不同。”

钱讲书皱眉，不知这葫芦里卖的什么药，奇道：

“依陈阳所言，景帝之言又能作何解呢？”