或用此咒结金光讳为符令；

或是运潜金光，内炼成丹；

或悟道修真，雷神护卫；

或加持法宝，遁地偷天。

可谓是，因人不同，各有侧重。

也再次论证了道门最初的宣传口号：

师父领进门，修行在个人。

三千大道，皆可证道。

诸法因人而生，亦因人而异。

而老狐狸所给予钟离的《金光咒》手札，其上所记载之法，则是此咒最初、最原始的修持方法。

毕竟，山野之妖，又如何能够得到各家各派的秘传金光咒？

就算是得到，又有几只野妖敢去修炼？

莫不是，觉得自己活得太久、太舒坦了？

而且，老狐狸能够获得这最初、最原始的《金光咒》修持法门，也是因为这个版本的金光咒流传最广、最易得到。

另外，这种流行，还是因为道门之中的各家各派喜欢济世救人，经常以道门的原始经文、法咒赠予被救之人、妖、鬼、精魅等等。

其中，除了道门经文被广为流传之外，也就是净口咒、净身咒、净心咒、净天地咒、金光咒、坛场土地咒、祝香咒、玄蕴咒等八咒。

所以，这八咒又被称为道门普世八咒。

看到这里，钟离也不得不感慨，这里的道门似乎比自己原来世界的道门还要热衷于济世救人啊。

除开各家各派的秘传之法外，各种原始法门都是随缘赠送、随缘教练。

如此，也怪不得这个世界道门昌盛。

不过，手札中也提到了，此界道门昌盛，派系繁多，诸教莫能与之争。

当然了，手札中也提过一句，道门经常内斗，派系倾轧严重。

看到这句的时候，钟离倒是觉得很正常。

毕竟，道不同，不相为谋。

继续看下去，手札中也提到了修炼金光咒的最好状态。

先以净心咒除杂念，明心智，净灵台。

再以净口咒消口业。

又以净身咒净化身体，排三毒，滤浊气

然后以安土地咒通告十方土地，借其之力，防护坛场，并与之结缘。

这也是行地界法事之基础。

随后便是以净天地咒使排除周围天地之力的杂质，使其得到净化。

再燃一柱香，以祝香咒祷告九天，以外之洁净，内之传信。

之后，便是以玄蕴咒开经，其咒有消灾扶念之能，最适合早晚课诵经念咒。

最后，便是诵念金光咒，观想金光，照彻己身，降魔卫道。

如此一套完整的流程下来，有修行天赋者，便可就此入门，体生金光。

看到这里，钟离险些被破了心境。

如此繁复的流传，只有那些职业道士，传承有序的道观，才能实现的吧？

幸好，手札后面还有适合散修野妖的修持方法。

第一点，初学者最宜的午时阳光最盛时修习，不建议夜晚行金光咒之法。

看到这第一点要求，钟离看了看外面皎洁的月光，觉得自己整个人都不好。

再看下一句，若是有安神定意之物，请无视。

抬眼看了眼照的满室生光的长明灵烛，钟离继续看向第二点。

让钟离没想到的是，手札上没有再写第二点要求，而是直接介绍起了如何盘坐、如何诵读。

对，没错。

金光咒有着独特的诵读音调和节奏。

不，不仅仅是金光咒。

手札上说，道门的所有经文、法咒，都有着独特的诵读方法。

不得其法，经文只是经文，法咒也只是一段文字而已。

于是，钟离有些头皮发麻的对照着解说，开始记忆起金光咒的诵读方法。

有一说一，这比钟离以前背诵文言文难多了。