返回第三百三十六章:他徐臻,难道要言而无信?!(2 / 2)三国:曹营谋主,朝九晚五首页

那么张鲁就是最好的选择,以他为背景板,可以在今年大肆向益州展示徐臻现在的军力。

除了甲骑、弩骑、刀盾骑之外,还有翻山越岭的飞军。

这是专门为了对付川蜀地形,在这一两年中以挑选出来的精锐之士在山林训练的兵种。

挑选之人,都是在并州、西凉等地的山林打猎的勐士,以身材雄壮,膂力绵长为主,加以脚程训练,可以在山林内持续作战。

而且精通射术。

一年之下,淘汰了不知多少人,又以重金相诱,于是即便淘汰虑高得吓死人,但还是有无数人想要进入飞军营。

所谓飞军,其实就是能翻山越岭在野地作战的意思,这些兵马不会出现在平原地带的战场上,但若是进入益州川蜀的山林,唯一弱势的地方就是他们没有益州兵熟悉战场罢了。阑

也因此,徐臻不可能搭理张鲁,此时的张鲁,还在为压制刘章多年,能牢牢占据汉中而沾沾自喜。

并且丝毫不把徐臻放在眼里。

西凉虽然降了徐臻,但多是马超一人所故,其余部族也是看在他那神威天将军的名头与威信,跟随归降。

这对于张鲁来说,不是什么毁灭性的恐怖消息,因为和士族利用自身家族的政治资源将一位子嗣推上仕途的方法一样。

马氏多年镇守,将门世家,倾尽自己的资源笼络,耗费家底来将马超推上这舞台,基本上已经耗空了家底。

但现在却都便宜了徐臻。

所以他嗤之以鼻,至于和徐臻交战,以及这些年徐臻的各种骇人的战绩,他只觉得,没打过倒是没必要这么快就唱衰自己。阑

毕竟,有的人在赤壁兴兵号称百万,不也一把火烧没了,被打得退回了许都老家么。

而且,在汉中一带,张鲁三世经营得来的民望,和士族倒是没有太大关联,他是五斗米道教的天师,要的是以传播礼法来收取民心。

甚至是要个信仰。

那么在汉中,张鲁得到的属于是政教合一的政权,如此权力,几乎可以将境内所有牢牢把握在手中。

他和刘章的仇恨,是杀母之仇,已经不可能解了。

送徐臻礼,那属于是不断深入的试探,想要看看到底能不能通过某些上不得台面的交易,与徐臻联合瓜分了蜀中,甚至是归降。

如此就可以免除刘章这个心头之患,同时又傍上徐臻这个大腿,但他想不到的是,徐臻现在根本不要他这样的帮手。阑

毕竟第三代道教天师存在于境内,徐臻是不得安宁的,放任久了,可能就像是于吉之于孙策一样,一旦杀了日后会引起许多民怨。

甚至,以后有百姓反过来觉得徐臻应该尊重这些道教,那就更加脸疼了,虽说脸怎么疼也疼不过孙策。

这正一道、天师道,徐臻倒是允许存在,也没必要去逼着消除,但不能赋予他们这么大的权力。

此刻趁着刘章邀请,动兵击退逐步剿灭是最好的。

这些所谓修道者又放不下权力,那还算什么修道者,不过是当政者罢了。

这一年,秋收之后,西凉、并州两地,就收了两百多万石军粮可以聚囤,徐臻算是送了口气。

因为这些粮食是不需要算百姓过冬所存的,他们家中也各自都有些许存粮,百万跟随他而来的流民,不少是当年那些青徐黄巾贼出身,吃得饱饭,还能在牙行买点适用的日用品。阑

对于他们来说已经是足够满意了。

至少今年生存下来的标准已经初步达到了,而徐臻也有了足够的军粮可以动兵马。

于是出动了五万兵,混编麾下的精锐,以三位大将率领进入汉中境内,按照之前和刘章的约定,一同攻伐张鲁。

前后夹击之下,在十二月徐臻就攻占了张鲁的汉中,并且驱逐了正一道的道徒,吞没了张鲁的军队。

到这一日,刘章来感谢的时候,忽然发现,徐臻好像没有把汉中交还给他的意思。

于是派出了法正、李严等曾得到过徐臻回礼的人来交涉打探,想问问他到底是何意。

同时,让张任先将兵马带回去,不要与徐产生任何冲突,他不敢触怒,这位比起张鲁来说,更加深不可测。阑

而且他们还发现,徐臻一开始的确只来了五万人,在攻打张鲁的途中,无论如何牺牲兵马都还是保持五万人不减。

到攻下汉中之后,更是直接多了十万人进来镇守,吓得益州兵不知所措,若是开打那可就没了理由,若是不打不交涉……

那不就是,我们在帮徐臻打张鲁?忙了半天,什么也得不到。

而徐臻在益州也会失信于人。

他难道愿意做一个言而无信的人吗?!

他愿意做一个反复无常的人吗?!

益州士人在商讨之余,反复小声的彼此声讨徐臻的暴行,后面得出了一个结论。阑

他不管想当什么人,要不要这个信誉,都无所谓。

若是日后在汉中立足稳固,顺带拿下整个益州了,你只能夸赞他是明主降世,否则怎么办嘛?

你逃出去到荆州去投奔那位刘姓的宗亲?

又或者是跑到西凉去?

跑去西凉也没用,西凉也是人家的地盘。

所以,很快益州内的士人一党就分成了两派,开始逐步产生了思想上的分歧,继而就是彼此不和的骂战。

此时,恰好法、李携彼此亲点的同行官吏一同来拜见汉中守将,请求见车骑徐臻一面。阑