镇元子心中虽然肉疼，会损失人参果树的本源，但是与自己的小命相比，人参果树损失一丝丝的本源，并不是什么大事！

随即镇元子拿着手中的拂尘对着清风、明月道：“你们二人拿着我的拂尘，去取一根人参果树的枝杈，交给太子殿下！”

清风、明月恭敬无比的道：“是老爷！”

镇元子道：“太子殿下，小仙有一事相求！”

太昊脸闪过了一丝不悦之色，但还是没有显漏出来道：“不知你所求何事！”

镇元子带着一丝渴望道：“小仙想和太子殿下论道！”

太昊脸的意思不悦之色散去，随即道：

“善！”

镇元子满脸的激动，太昊竟然能收服黑马王，肯定不弱于亚圣，甚至远远要超过亚圣之境，能与这样的人论道，可以快速的促进自身悟道，可以快速增强自身的实力！

太昊口吐大道真言！

天下皆知美，为美恶已，皆知善，斯不善矣。有无之相，生也，难易之相，成也，长短之相，形也，高下之相，盈也，音声之相，和也，先后之相，随恒也。

是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也，为而弗恃也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。

不贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲也，使夫智不敢，弗为而已，则无不治矣。

道盅，而用之又弗盈也。渊呵，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛呵似或存，吾不知其谁之子也，象帝之先。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠舆，虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。

谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵若存，用之不勤。

天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私舆？故能成其私。

善似水。水善利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

持而盈之，不若其已。揣而锐之，不可长葆之。金玉盈室，莫之守也。贵富而骄，自遗咎也。功遂身退，天之道也。