“灵宝天尊，

安慰身形，

弟子魂魄，

五脏玄冥，

……”

法咒是道家为入世准备的，和沐浴戒斋摆香案一样，只是为增强仪式感，同时让普通人听懂道士在做什么，并无实际作用。真正起作用的是心法。

就像分魂术一样，乾衍把錾星阵的心法也分成了三个步骤，可操作性极强，否则顾北也不可能在几天内就学会。

第一步是感知阴阳变化，顾北按照口诀，调运妖傀体内的气息，清气上浮，和天气相接，浊气下沉，与地气相连，目的是把自身的气息和外界的气息打通，感知到外界的阴阳变化。

人有五脏六腑，吃五谷杂粮，浊气和清气彼此交错，做到这一步非常难，但妖傀乃多种地宝孕育而成，浊气和清气泾渭分明，很容易就分开了。

顾北又是个灵魂体，对阴阳变化的感知力比人强千倍万倍。须臾，方圆五十米内错综复杂的阴阳流动，均在他意识中显现出来。

七个阵眼刚刚烧过錾星符，阴阳变化最为明显，如同在一个面团上戳了七个洞，清晰可辨。

乾衍只在心得中说烧掉錾星符会带动阵眼的阴阳产生变化，作用是辅助起阵，但未给出详细解释，顾北此刻亲自体会，立刻明白了道符的作用。

感知到阴阳变化，即可进行第二步，牵动阴阳。

道门中人作法时最爱用桃木剑，民间传言原因是桃木乃五木之精，生在鬼门，可制百鬼。

殊不知真正原因是，桑、榆、桃、槐、柳五木中，桑榆乃阳树，槐柳为阴树，而桃树居中，木质贯通阴阳，可影响阴阳变化。

将真力注入桃木剑，强化这种影响，即可拨动阳力，带动阴力，继而改变阵眼的阴阳平衡。

乾衍的真力已经被妖力替代，所以在心得中把心法也改为了由妖力驱动。

真力和妖力是同一种事物的两面性，本源相同，用妖力驱动阵法也无不可，只是作用对象与真力相反，为拨动阴力，带动阳力，但效果是一样的。

顾北将一丝妖力注入桃木剑，迈着方步来到第一个阵眼贪狼前。

普通人看来，那里只烧着一炷香。但在顾北感知中，阴阳两气流动到阵眼附近时分作两股，像绳子一样打成一个结，流过阵眼后又交汇在一起。

按照心法要诀，伸出桃木剑搭住阴力轻轻一搅，将“绳结”挑开了。

阴阳两气原本互相牵制保持着平衡，现在平衡被破坏，阳力继续向前奔流，涌向第二个阵眼巨门，阴力则开始反向流动，从巨门抽出涌向贪狼，和阳力形成了对流。

但巨门阵眼的阴阳两气还盘结在一起，如不挑开，阳力流不过去，阴力抽不过来，时间一长就会破阵。

顾北来到巨门，桃木剑连连挑动，把巨门的阴阳两气也一分为二，脚下不停，又来到第三个阵眼禄存……

此时七个阵眼尚未完全贯通，距离阵成还差一步，姚斌父女感知不到阴阳，只看到顾北边跑边拿着桃木剑乱挥，但什么事也没发生，空气一时好像凝固，气氛也尴尬得像要流出水来。