越分化离本质越远,就会形成千千万万不同的个体,所以我们会看到缤纷多彩的世界,也可以看到无数矛盾的世界。人的思想直接反映世界万物,所以每个人的内在也是矛盾的轮回中,所以我们要跳出自我看这世界。
一即所有,所有即一。一即我心,我心即一。自我即一,即如来。如来是佛教用语,是指本来存在,当我即发现自己灵魂即道,与最高存在同一,即知道自己的本质是原来如此,它不生不灭、永恒存在。
道心,人心你心,我心每个人的心都一样。道分裂会产相克,产生邪恶。社会分裂、宗教分裂、人心分裂,都是道分裂的结果,自然分裂的结果。道的合一会产生爱,这是宇宙最基本后法则之一。人不同于其它低级生命,人具备生命一切属性,是万物之灵,道之终极,人不应向动物一样受自然左右,人应跳出这轮回,成为一个有思想、有正义、有爱的人。
有历史记录的人类五千年历史你们也知道,它是一部无知、愚昧、自利、战争的历史,是少数人奴役多数人的历史,是邪恶与正义较量的历史。站在太极之上,我们知道人类生活在一个很低级的世界中,人类的思想处在蒙昧无知当中,即使近百年来人类的教育得到了普及,但人类对这个世界及自身仍一无所知。我思故我在,看芸芸众生并没意识到自我的存在。从神界到人界都摆脱不了战争和奴役,摆脱不了大道轮回。这世界所有的邪恶,所有的痛苦是因为没觉醒。只要没觉醒,这灾难便不会停止,人的灵魂便摆脱不了痛苦。
人本是神,神是完美的人。完美的人,完美的世界是理想的存在,但现实没有,需要我们去创造,修道不仅是修已,也是渡世,修己渡世。天劫、人劫是一体的,共生共灭,你们应该知道这一点。”
“没想到这世界这么复杂,”南宫行叹道。
“世界是很复杂,但也极其简单,一切阴阳轮回而己。卍字符两个在相生相克中转动起来,就形象画出阴与阳的轮回,这就是佛教说的。世人不知,生生灭灭,宇宙、万物皆在这中轮回。”黄煜说道。
“这万字符世界各国的史前文明皆存在过。”南宫行说道。
“是的。昆仑文明后万字符也流传各地,象雄古佛的标志就是万字符,佛教也遗传了万字符。说起佛教它有个特点,它更注重自我,及人的内心。万法唯心,万法唯识,提出人要跳出轮回,无分别心去看待万物。一旦陷入执着或陷入分别,你就会陷入矛盾,陷入矛盾轮回的循环。比比说你坚持先有鸡才有蛋,而不顾先有蛋再有鸡,你就产生分别心,就会陷入执着,陷入自相矛盾的循环。世界复杂,但简单,首先你不能有分别心和执着心,这样你便不会误入岐路而无法自拔。保持一份出离心,你便会看清自我与这个世界,你才会客观看待世界,这叫正见。
形而下与形而上本质上并不冲突,当你们用心感受道的神性,你们便会领悟这无穷大道。
大道本是一,一从无中来,一切到头皆是空。心空了,就装下了所有,就明白了所有。”
“一下空,一下所有,这不是矛盾么?”乐正雨问道。
黄煜说道:“当修行到最后便是空,不需修行。庄子写了很多故事,最后都说到忘我是最高的境界。色即是空,空即是色,有的尽头是无,无的尽头是有,空即有,有即空,这听起来是矛盾的,我说出来只是方便你们领悟,你们应该知道空与有在终极处可以相存,就像量子力学理论一个量子可同时存在不同时空,不同时空量子亦可同时存在于一个维度内,这有点不可思议,这就是玄,是宇宙神奇奥妙之处。我们若能悟透宇宙玄机,达到这个玄妙境界,你便可穿行于无限时空,便可领会大道,便可无修。”
“有点听不懂。”青辰说道。
黄煜说道:“这是宇宙最奥妙知识,我也在研究,你们先打好基础,以后慢慢探索。”